Una visión de Dios como Juez de jueces.

Dios Originalmente sin duda Jehová , por el cual el editor elohístico ha sustituido a Elôhîm. standeth O toma su posición : solemnemente toma su lugar como presidente. Cp. Isaías 3:13 13a ; Amós 7:7 ; Amós 9:1 .

en la congregación de los poderosos Ie, como PBV, de los príncipes . Pero más bien debemos rendir, en la asamblea de Dios ( El ), es decir, no la congregación de Israel, aunque esta se llama la congregación de Jehová ( Números 27:17 ; cp. Salmo 74:2 ), sino una asamblea convocada y presidido por Dios en Su calidad de Gobernante Todopoderoso.

él juzga &c. En medio de los dioses ( Elôhîm ) juzgará. De acuerdo con el punto de vista adoptado arriba, los jueces y autoridades de Israel son dioses . De hecho, podría suponerse que el poeta pretendía representar a Dios sosteniendo su corte rodeada de ángeles, como un rey terrenal en medio de sus cortesanos (cp. 1 Reyes 22:19 ; Job 1:2 ); y así probablemente el traductor siríaco entendió el versículo: "Dios está en la asamblea de los ángeles, y en medio de los ángeles juzgará.

"Pero Elôhîm difícilmente puede tener un significado diferente del que tiene en Salmo 82:6 , donde claramente se refiere a los jueces que son puestos en juicio; y la dirección en Salmo 82:2 sería ininteligible si las personas a las que se dirige hubieran tenido no se ha mencionado ya.

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