Quien nos llamó a su gloria eterna. - La lectura verdadera es quién te llamó, no "nosotros". El momento de la llamada fue cuando San Pablo y los demás predicaron allí por primera vez. (Ver 1 Pedro 1:12 ; 1 Pedro 1:25 y Notas.) El Dios que ahora otorga toda la gracia, al darnos esa gracia, nos llama a la gloria.

“Los hombres de gracia han encontrado

La gloria comienza abajo ".

Por Cristo Jesús. - En general, parece mejor, con Tischendorf, eliminar el nombre de Jesús del texto: el título "Cristo" se colocará entonces entre "la gloria eterna", que poseemos "en Él" (no " por Cristo Jesús , ”Como dice nuestra versión, pero en virtud de nuestra unión con Cristo ) , y la mención inmediata del sufrimiento. En Él, los dos están unidos inseparablemente.

Sufrió un tiempo. - El griego dice claramente, “un poquito ”, como en 1 Pedro 1:6 . Todo el tiempo es corto en comparación con lo que viene después. El original parece como si San Pedro significara no solo " después de haber sufrido", sino también "por el hecho de haber sufrido".

Te hace perfecto. - Estrictamente, estos son futuros, "te hará (o te hará ) perfecto", etc. Este verbo aparece nuevamente en 1 Tesalonicenses 3:10 y en otros lugares. Implica la reducción al orden y la aptitud para el trabajo de lo desordenado o roto. Los otros, que son todos muy similares en significado, se amontonan después de St.

Los modales de Peter. Bengel los explica así: “Hazos perfectos, para que no quede ningún defecto en vosotros. Establece, que nada te sacuda. Fortalece, para que puedas vencer toda fuerza que se te presente ”. La palabra para "asentarse" significa "fundar", para dar una base sólida. Todo esto debe tener lugar al final del breve período de sufrimiento que es el medio para ello. San Pedro parece, por tanto, contemplar el final de la persecución antes del fin del mundo; porque estos verbos difícilmente podrían usarse con tanta naturalidad para expresar nuestra educación en el mundo venidero.

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