1 Pedro 5:10

El Dios de toda gracia De toda misericordia, compasión y bondad gratuita e inmerecida; y la fuente de todas esas influencias del Espíritu Santo, por medio del cual solo se puede alcanzar la verdadera luz espiritual y vida, paz, pureza y consuelo; quien ha llamado Invitado; nosotros para su gloria eterna y no sólo para contemplarlo, sino para poseerlo; y nos ha enviado la invitación por Cristo Jesús, su Verbo hecho carne; es decir, no solo a través de él , como Mediador, que nos ha procurado la inestimable bendición por su obediencia hasta la muerte, sino por élcomo un Mensajero Divino, el más grande que jamás haya aparecido entre los hombres, confirmando y reforzando su mensaje con una vida santísima, con sufrimientos extremos, con poderosos milagros, con una muerte ignominiosa y dolorosa y una resurrección gloriosa. Después de eso, habréis sufrido por un tiempo las pruebas que su infinita sabiduría juzgará conveniente designar. Observa, lector, ¡los sufrimientos deben preceder a la gloria! Ver 1 Pedro 2:19 ; 1 Pedro 2:23 ; 1 P. 3:14; 1 Pedro 4:12 ; Romanos 8:17 ; Rom 8:35; 2 Timoteo 2:12 .

Pero es sólo un tiempo que los discípulos de Cristo están llamados a sufrir; un tiempo muy corto comparado con la eternidad. O San Pedro puede usar la palabra ολιγον, aquí traducida un tiempo , y que significa un poco , con respecto al grado así como a la duración del sufrimiento; porque, comparados con los gozos del cielo, los sufrimientos de esta vida son leves y momentáneos, 2 Corintios 4:17 . Hazte perfecto para que no quede ningún defecto en tu conocimiento, experiencia o práctica cristiana. Ver Hebreos 13:21 . EstablecerQue nada pueda derribar tu fe o esperanza, apagar la llama de tu amor o interrumpir la constancia de tu obediencia; fortalece para que vencer a todos tus enemigos, y puedas hacer, conformarte y sufrir la voluntad de Dios hasta el fin; y te asentaré como una casa sobre la roca.

O, invirtiendo el orden de las palabras, y tomando primero el último particular, como preparatorio de los otros, (que el sentido de las diversas expresiones parece requerir, según el progreso habitual de la obra de la gracia en el corazón de los creyentes, ) el significado será, primero, que te colocar en su fundación, (por lo que la palabra θεμελιωσαι, dada aquí por establecerlos , propiamente significa,) incluso en el fundamento que Dios ha puesto en Sion, ( 1 Corintios 3:11 ,) Cristo Jesús, o sobre el fundamento de los apóstoles y profetas , ( Efesios 2:20 ,) es decir, las doctrinas fundamentales atestiguadas por ellos. 2d, que fortalezcausted, para que ningún poder de la tierra o del infierno pueda moverlo de ese fundamento. Como consecuencia de esto, 3d, que os establezca en su verdad y gracia, en la fe, la esperanza, el amor y la nueva obediencia, para que seáis firmes e inamovibles en vuestra adhesión a las doctrinas, en vuestra posesión de las gracias y privilegios, y el desempeño de los deberes de su santo llamamiento.

Y así, 4º, que os haga cristianos perfectos o completos, sin nada, desprovistos de gracia o virtud, y poseyendo cada uno en un estado maduro, un estado de idoneidad para la herencia de los santos en la luz. Así, el apóstol, convertido , ahora fortalece a sus hermanos.