Oscurece la tierra. - El oscurecimiento del sol al mediodía da una imagen de confusión y terror (comp. Amós 5:20 ). El eclipse de sol al que se alude aquí (ver Excursus C), como el terremoto en el versículo anterior, se emplea como una imagen poderosa de la calamidad nacional, la extinción de la casa real y quizás el derrocamiento final de Israel.

(Comp. Jeremias 15:9 ; Ezequiel 32:7 .)

EXCURSUS C ( Amós 8:9 ).

Que aquí se haga referencia a un eclipse y se emplee como una figura para expresar las abrumadoras calamidades que iban a oscurecer a Israel, difícilmente puede admitir duda, cuando comparamos el uso figurativo similar del terremoto en el versículo anterior. Pero, ¿a qué eclipse se refiere el profeta? El Sr. JW Bosanquet ha intentado identificarlo con uno muy especial, mencionado en los anales asirios: - “En la eponimia de Bursagale, prefecto de Gozan, la ciudad de Asshur se rebeló, y en el mes de Sivan el sol se eclipsó.

Hind ha calculado que esto ocurrió el 15 de junio de 763 a. C. (Así que Rawlinson, Schrader, G. Smith, etc., en contra de la opinión de Oppert, que es insostenible). Si este eclipse estaba en la mente del profeta, es un hecho de considerable importancia en cronología. En general, sin embargo, es más probable que el profeta estuviera pensando en un eclipse anterior, que tuvo lugar en 784 a. C.

9. Fue un eclipse total, el tiempo de totalidad es alrededor de la 1 pm en Jerusalén, por lo que corresponde exactamente con la fraseología de este versículo. Un fenómeno tan notable se estamparía naturalmente durante muchos años en la mente de la gente, y esta vívida impresión que el profeta convoca en su ayuda para presagiar las calamidades del último tiempo.

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