En el final. - Comp. Daniel 11:8 ; Daniel 11:13 y 2 Crónicas 18:2 . Aquí, de nuevo, la referencia es de lo más oscura. Si el "unirse" se refiere al matrimonio de Antíoco II.

con Berenice, la hija de Tolomeo Filadelfo, y si "el acuerdo" (comp. "los justos", Daniel 11:17 ) se refiere a los términos del matrimonio, que eran que Antíoco debería despedir a su ex esposa Laodice, y nombrar su hijo primogénito sucesor al trono, entonces hay que señalar que la historia es irreconciliable con la profecía.

También se desprende de Daniel 10:14 que esta revelación tiene que ver con el futuro de Israel, y no parece que este matrimonio afectó al pueblo judío más que cualquier otro matrimonio. Esto, y el hecho de que transcurrieron más de cincuenta años entre los eventos supuestamente implicados en Daniel 11:5 , hacen que la interpretación tradicional sea muy insatisfactoria.

El lenguaje se refiere a lo que se menciona como una de las características del último imperio ( Daniel 2:43 ), varios intentos de consolidar los poderes terrenales mediante matrimonios políticos. Estos no caracterizan la era de los seléucidas como tampoco lo hacen los tiempos de Acab o muchos otros períodos de la historia.

No retendrá. - Las versiones griegas muestran las dificultades experimentadas por los traductores, la LXX. aparentemente siguiendo un texto diferente. El significado parece ser que el matrimonio no logrará su propósito previsto. El rey del sur, en lugar de independizarse de su rival del norte, solo se volverá más sometido a él de lo que estaba antes. Esto no parece haber sucedido con respecto a Ptolomeo Filadelfo y Antíoco Theos, el primero de los cuales se identifica generalmente con "el que la engendró" y el segundo con "el que la fortaleció".

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