XI .

(1) En esta sección, el predicador está llegando a su fin y presenta lecciones prácticas muy diferentes de las que las visiones de la vida como la suya han sugerido a otros. De la incertidumbre de los resultados del esfuerzo humano, infiere que debemos probar con mayor diligencia formas variadas de esfuerzo, a fin de que esto o aquello tenga éxito. De la inestabilidad de la felicidad humana, extrae la lección de que debemos disfrutar libremente de la felicidad que nos brinda la vida, pero con un gozo moderado y castigado, y conscientes de la cuenta que tendremos que rendir.

La explicación más popular de Eclesiastés 11:1 es que la cifra se toma del lanzamiento de semillas en tierras irrigadas, como, por ejemplo, en Egipto antes de que las aguas del Nilo se hundieran; y que aquí se inculca el deber de beneficencia. Debemos sembrar nuestros beneficios al aire libre, y estar seguros de que tendremos una cosecha de recompensa.

Es más fácil plantear objeciones a esta interpretación que mejorarla. Que la palabra traducida como “pan” a veces se usa en el sentido de semilla de maíz, ver Isaías 28:28 ; Isaías 30:23 ; Salmo 104:14 .

Se objeta que las palabras “arrojar sobre las aguas” son, literalmente, “enviar sobre la faz de las aguas”, la palabra “enviar” no se usa en ningún otro lugar en el sentido de sembrar. Se ha señalado que en Oriente se utiliza el pan en forma de tortas ligeras, que flotarían en el agua; y se ha entendido que el texto dirige el vertido de tales tortas en una corriente, un procedimiento irracional que probablemente no se le ocurrirá a nadie más que a quien este texto podría haberlo sugerido, y que no ofrece motivos para la expectativa de que quien lo haya echado su pan volvería a encontrarlo.

Se ha propuesto de manera menos absurda entender el texto como un consejo a la empresa marítima; pero la palabra "pan" no armoniza con esta explicación. No hay nada más en el libro de acuerdo con tal consejo; y el siguiente versículo, sobre "el mal que habrá sobre la tierra", muestra que el escritor no estaba pensando en los peligros del mar. Creo, por tanto, que Eclesiastés 11:6 , que habla claramente de la siembra de la semilla, es el mejor comentario sobre el versículo presente, que significa, arroja tu semilla, aunque no puedas ver dónde caerá.

Posiblemente la aplicación de la figura no se restrinja a actos de beneficencia; pero el siguiente versículo puede llevarnos a pensar que estos están destinados principalmente, ya ellos se aplica especialmente el estímulo al final del versículo; porque en otros casos este libro ofrece una visión menos alegre del posible éxito de los planes humanos.

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