Santas vestiduras. - Aunque la santidad es, estrictamente hablando, una cualidad personal, sin embargo, todas las naciones han considerado correcto considerar como “santos”, en un cierto sentido modificado, todos aquellos objetos materiales que están relacionados con la religión y empleados en la adoración de Dios. Por eso escuchamos, tanto en las Escrituras como en otros lugares, de "lugares santos", "vasos santos", "libros sagrados", "vestiduras sagradas". Estos últimos son requeridos especialmente para los ministros en lugares santos, quienes necesitan ser marcados por algunos signos evidentes del cuerpo de los adoradores.

En Egipto, los sacerdotes que ministraban en los templos siempre vestían vestidos peculiares; y probablemente no hubo nación en la época de Moisés que, si poseía una clase de sacerdotes, no los distinguiera por algún traje especial, al menos cuando estaban oficiando. El instinto natural que así se manifestó, recibió la sanción divina por las comunicaciones que se hicieron a Moisés en el Sinaí, mediante las cuales se asignaron vestidos especiales tanto para el sumo sacerdote como para los sacerdotes ordinarios.

Por gloria y por belleza. - Estas palabras tienen mucha fuerza. Dios quiere que sus sacerdotes se vistan ricamente, así como decentemente, con dos objetivos: (1) Para gloria, para glorificarlos, para darles una posición exaltada a los ojos de la nación, para hacer que sean respetados, y su oficina para ser muy apreciada; (2) por la belleza - para hacer la adoración del santuario más hermosa de lo que hubiera sido de otra manera, para establecer una armonía entre el tabernáculo ricamente adornado y aquellos que ministraron en él; dar al servicio del santuario la más alta perfección artística, así como la más alta perfección espiritual.

La relación del arte con la religión es un tema sobre el que se han escrito volúmenes y que no puede discutirse aquí; pero la consideración de Dios por la "belleza" se presenta aquí de manera prominente ante nosotros, y ninguna exégesis honesta puede ignorar el hecho significativo de que cuando Dios se complació en dar instrucciones para su adoración en la tierra, fueron subordinados, no solo a la utilidad y la conveniencia, sino a la belleza. La belleza, al parecer, no es algo despreciado por el Creador del universo.

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