Éxodo 28:1

Y tú , acércate , etc. como Éxodo 27:20 . hikrib (-traer cerca") tiene aquí el sentido especial y sagrado de presente , o, de un sacrificio, oferta , como muy a menudo en P; cf. Éxodo 29:3-4 ; Éxodo 29:8 ; Éxodo 29:10 ; Éxodo 40:12 ; Éxodo 40:14 ; y DB.iii.587 b.

y sus hijos con él la adición de -con él", como a menudo en P: v. 41, Éxodo 29:21 (dos veces), Génesis 6:18 ; Génesis 7:7 ; Génesis 7:13 &c. (ver LOT. p. 132, núm. 10). Los "hijos de Aarón", como ya se ha explicado, representan en este capítulo y en el siguiente a los sacerdotes ordinarios.

ministro… en el oficio del sacerdote en el heb., una palabra, ser (o actuar como sacerdote . El heb. para -sacerdote" es kôhen , una palabra cuyo sentido etimológico es desconocido: la suposición de que denota -alguien que está "(servir a Dios) es muy precaria: no hay raíz semítica kâhan , ni siquiera kûn , que signifique -estar de pie": kûn , en árabe., Eth., y Phoen. es la palabra común para - ser "; en culo

significa ser firme ; derivados en heb. también significa ser o hacer firme , pero esto no es lo mismo que -estar de pie". En árabe, la palabra correspondiente, kâhin , significa un vidente , un hombre importante en una tribu, que fue consultado antes de una empresa, especialmente un guerra, o para resolver una disputa, u otra dificultad, el órgano de una deidad, o, sobre todo, de un jinn (Wellh. Arab.

Heid. 130 4, 167; 2 131 8, 143): el antiguo Isr. kôhçn también solía dar respuestas, mediante el Urim y Tumim, a las preguntas que se le presentaban, y decisiones divinas sobre casos legales (ver com. Éxodo 18:15 ). El nombre común y las funciones afines justifican la inferencia de que el kôhçn y el kâhin eran originalmente idénticos: ambos habrían sido originalmente guardianes de un oráculo en un santuario: pero sus funciones divergieron: el kâhin se hundió para ser un mero adivino; el kôhçn adquirió gradualmente más y más de las funciones sacrificiales que comúnmente atribuimos a la idea de un -sacerdote".

Nadab y Abiú ver en J Éxodo 24:1 ; Éxodo 24:9 ; en P Éxodo 6:23 ; Levítico 10:1-2 .

Eleazar e Itamar Eleazar es mencionado en Deuteronomio 10:6 como sucesor de Aarón en el sacerdocio, y en Josué 24:33 (E) se registra su muerte. Ver más en Éxodo 6:23 .