En el quinto y vigésimo año. - Es costumbre de Ezequiel al dar el año de no mencionar la época a partir de la cual fue contado; pero en algunos pasajes importantes ( Ezequiel 1:2 ; Ezequiel 12:21 , y aquí) se describe como “de nuestro cautiverio.

"Esta visión fue vista" a principios de año ". Los judíos siempre consideraban el mes de Abib, o Nisán, en el que se celebraba la Pascua, como el comienzo del año, de acuerdo con la orden dada en Éxodo 12:1 , y el "décimo día" de ese mes era el día en que Comenzaron los preparativos para la Pascua y, por lo tanto, la temporada más apropiada para esta visión de la Iglesia del futuro.

Otros consideran que este fue un año jubilar (del cual no hay evidencia); y dado que el Jubile comenzó con el gran ayuno de la Expiación, el décimo día del séptimo mes, se cree que este es el día aquí previsto. Mucho más tarde, los judíos a veces contaban los años desde el Jubilo, pero no hay nada que demuestre que esta costumbre comenzó tan temprano. En cualquier caso, el texto dice claramente que fue catorce años después de la destrucción de Jerusalén; había transcurrido, por tanto, un período sustancial en el que este gran juicio habría producido su efecto en las mentes de los exiliados; por tanto, había ahora ocasión de presentarles las esperanzas más brillantes del futuro.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad