XII.

(1) Herodes el rey. - La vida anterior de este príncipe había estado llena de extrañas vicisitudes. Hijo de Aristóbulo y Berenice, nieto de Herodes el Grande, hermano de Herodías que aparece en la historia del Evangelio, llamado así por el estadista que fue el primer ministro de Augusto, había sido enviado, después de que su padre había caído víctima (a. C. 6) a las sospechas de su abuelo, a Roma, en parte, tal vez, como rehén, en parte para estar fuera del camino de las intrigas palestinas.

Allí había crecido en términos de intimidad con el príncipe conocido después como Calígula. En el matrimonio de Herodes Antipas con su hermana, fue nombrado gobernante de Tiberíades, pero pronto se peleó con el tetrarca y fue a Roma, y ​​cayó bajo el disgusto de Tiberio, por haber expresado precipitadamente un deseo de sucesión de Calígula. , fue encarcelado por él y permaneció en confinamiento hasta la muerte de ese emperador.

Cuando Calígula subió al trono, cargó de honores a su amigo, le dio las tetrarquías primero de Felipe, y luego la de Lisanias ( Lucas 3:1 ), y le confirió el título de Rey. Antipas, impulsado por Herodías, vino a Roma para reclamar un honor similar para él, pero cayó bajo el disgusto del emperador y fue desterrado a Lugdunum en la Galia, adonde lo acompañó su esposa.

Su tetrarquía también fue conferida a Agripa. Se conservan monedas, acuñadas en Cesarea y con inscripciones en las que se le llama Gran Rey, con los epítetos a veces de Philo-César, a veces de Philo-Claudios. En el momento en que la locura de Calígula tomó la forma de una resolución de colocar su estatua en el Templo de Jerusalén, Agripa le prestó un servicio esencial a su pueblo, utilizando toda su influencia para disuadir al emperador de llevar a cabo su propósito y respaldó como lo fue con Petronio, el gobernador de Siria, finalmente tuvo éxito.

A la muerte de Calígula, Claudio, cuyas pretensiones sobre el imperio había apoyado, lo confirmó en su reino. Cuando llegó a Judea, se presentó a la gente en el carácter de un devoto adorador, y ganó su favor al unirse a las compañías de nazareos (como encontramos a San Pablo haciendo en Hechos 21:26 ) cuando llegaron a Hechos 21:26 . el Templo para ofrecer sacrificios al completar sus votos (Jos.

Hormiga. xix. 7, párrafo 3). Parecería que encontró una fuerte excitación popular contra los creyentes en Cristo, causada probablemente por el nuevo paso que se había dado recientemente en la admisión de los gentiles, y fomentado por el sacerdocio saduceo, y le pareció político ganar la favor tanto de los sacerdotes como del pueblo, convirtiéndose él mismo en instrumento de sus celos.

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