XLI. (1) O ISLAS. - Ver Nota sobre Isaías 40:15 . QUE EL PUEBLO RENUEVE SUS FUERZAS ... - La misma frase que en Isaías 40:31 , pero aquí, quizás, con un toque de ironía. Los paganos son desafiados a la gran controversia y necesitarán toda su "fuerza" y "fuertes razones" si aceptan el desafío. En l... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN LEVANTÓ ... ? Más exactamente, _¿Quién levantó del Oriente al hombre a quien la justicia llama_ (o _al que llama en justicia_ ) _para que holle sus pasos? _(Comp. Isaías 45:2 ) El hombre así levantado para gobernar las “islas” y los “pueblos _”_ no es otro que Koresh (Ciro), el futuro restaur... [ Seguir leyendo ]
PERSIGUIÓ ... - Tiempos en el presente, como antes. POR CIERTO QUE ÉL NO HABÍA IDO , es decir, por un nuevo camino sin transitar. De modo que Tiglat-Pileser y otros reyes asirios se jactan continuamente de haber conducido a sus ejércitos por caminos que nadie había recorrido antes que ellos. ( _Reg... [ Seguir leyendo ]
YO, EL SEÑOR ... - Las palabras son la expresión del gran pensamiento de la eternidad que es la esencia del credo de Israel (comp. Éxodo 3:14 ; Salmo 90:2 ; Salmo 102:26 ), y aparecen en el Alfa y Omega de Apocalipsis 1:11 ; Apocalipsis 4:8 . La fórmula idéntica, “Yo soy Él” nos encuentra en Isaías... [ Seguir leyendo ]
LAS ISLAS LO VIERON, Y TEMIERON ... - Las palabras pintan el terror causado por las rápidas conquistas de Ciro, pero el terror condujo, como muestran los siguientes versos, a algo muy diferente al reconocimiento del Eterno. Así como los marineros del barco de Tarsis llamaban a cada hombre sobre su D... [ Seguir leyendo ]
TEN BUEN ÁNIMO. - Literalmente, _sea fuerte: es decir,_ trabaje vigorosamente.... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES EL CARPINTERO. - El proceso se describe aún más vívidamente que en Isaías 40:19 . Para "el carpintero", lee _el lanzador,_ el ídolo es uno de metal. La imagen de plomo o cobre se cubre luego con planchas de oro, que se colocan sobre el yunque y se alisan con el martillo; la soldadura es apr... [ Seguir leyendo ]
PERO TÚ, ISRAEL, ERES MI SIERVO ... - El versículo es importante como la primera introducción del siervo del Señor que es tan conspicuo en el resto del libro. La idea encarnada en el término es la de una vocación y elección, manifestada ahora en Israel según la carne, ahora en el verdadero Israel de... [ Seguir leyendo ]
F ESDE LOS EXTREMOS DE LA TIERRA. - Ur de los caldeos, como perteneciente a la región del Éufrates, está en el límite extremo del horizonte del profeta. DE SUS PRINCIPALES HOMBRES. - Mejor, _de las regiones lejanas del mismo._ YO HE ELEGIDO ... - Isaías se convierte en el predicador de la elección... [ Seguir leyendo ]
NO TEMAS ... - El pensamiento de la elección de Dios da una sensación de seguridad a Sus elegidos. YO TE FORTALECERÉ. - El verbo une a este significado (como en Isaías 35:3 ; Salmo 89:21 ) la idea de apegarse a uno mismo, o elegir, como en Isaías 44:14 .... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ ... - La elección del Siervo tiene, como complemento, la indignación de Jehová contra los que lo atacan, y este pensamiento se enfatiza mediante una repetición cuádruple. “Los que luchan contigo, etc.”, representa el idioma hebreo, _los hombres de tu conflicto,_ que se encuentra enfáticament... [ Seguir leyendo ]
NO TEMAS, GUSANO DE JACOB. - Se le recuerda al siervo de Jehová que no tiene fuerza propia, sino que es “como gusano y no hombre” ( Salmo 22:6 ). Él no había sido elegido porque era una nación grande y poderosa, porque Israel era _“_ el más pequeño de todos los pueblos” ( Deuteronomio 7:7 ). Como p... [ Seguir leyendo ]
UN NUEVO INSTRUMENTO DE TRILLA AFILADO. - El instrumento descrito es una especie de trineo giratorio armado con cuchillas de dos filos, que todavía se usa en Siria y, como en otros lugares ( Miqueas 4:13 ), es el símbolo de una victoria aplastante. El siguiente versículo continúa la imagen, como en... [ Seguir leyendo ]
CUANDO LOS POBRES Y LOS NECESITADOS ... - La promesa tal vez tome como punto de partida el socorro dado al regreso de los exiliados, pero se eleva rápidamente a la región de una poesía superior, en la que las cosas terrenales son las parábolas de los celestiales. , y no exige un cumplimiento literal... [ Seguir leyendo ]
ABRIRÉ RÍOS. - Las palabras tienen todo el énfasis de una variada iteración. Cada forma del contorno físico del país, colinas desnudas, estepas áridas y similares, se transformará en una nueva belleza por el agua en la forma adaptada a cada uno: arroyos, ríos, lagos y manantiales. (Comp. Isaías 35:7... [ Seguir leyendo ]
PLANTARÉ EN EL DESIERTO. - Una imagen como del Paraíso de Dios ( Isaías 51:3 ), con sus arboledas de majestuosos árboles, completa la visión del futuro. Los dos grupos de cuatro y tres, que forman los siete simbólicos, probablemente tengan un significado místico. El "shittah" es la _acacia,_ el "árb... [ Seguir leyendo ]
PARA QUE VEAN. - Las bendiciones externas, y más aún las realidades de las que son símbolos, se dan para llevar a los hombres a reconocer a Aquel que es el único dador.... [ Seguir leyendo ]
PRODUCE TU CAUSA. - Se reproduce la escena de Isaías 41:1 . Los adoradores de ídolos, como los ve el profeta en su visión, apresurados de un lado a otro para consultar sus oráculos, son desafiados sobre la base no solo de las grandes cosas que Dios ha hecho, sino de su conocimiento de esas cosas. La... [ Seguir leyendo ]
LAS PRIMERAS COSAS. - No, como sugiere la Versión Autorizada, las cosas del pasado remoto, sino las que están a la cabeza o al comienzo de las cosas por venir: el futuro cercano. ¿Pueden los dioses falsos predecirlos como la promesa y la seriedad de las predicciones que van más allá? ¿Pueden ver un... [ Seguir leyendo ]
HAZ EL BIEN O HAZ EL MAL. - El desafío nos recuerda al de Elías en el Monte Carmelo ( 1 Reyes 18:27 ). ¿Pueden los paganos señalar alguna buena o mala fortuna que, como había sido predicha por tal o cual deidad, podría razonablemente considerarse su obra? La naturaleza del caso radica en que todos l... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, VOSOTROS SOIS DE LA NADA. - Este es _el_ resumen del profeta, hablando como en el nombre del Juez. El ídolo era "nada en el mundo" ( 1 Corintios 8:4 ). La visión demoníaca de los dioses de los paganos no aparece, como en el argumento de San Pablo ( 1 Corintios 10:20 ), al lado de la de su n... [ Seguir leyendo ]
HE LEVANTADO UNO DEL NORTE. - El norte apunta a Media, el este a Persia, ambos bajo el gobierno del gran Libertador. ¿INVOCARÁ MI nombre? - La palabra admite igualmente la idea de "invocar" o "proclamar". Casi se puede decir, de hecho, que uno implica al otro. Las palabras encuentran cumplimiento e... [ Seguir leyendo ]
¿QUIÉN HA DECLARADO ... ? Las palabras pintan una vez más la sorprendente rapidez de las conquistas del rey persa. Iba a venir como un cometa o un meteoro. Ninguno de todos los oráculos en Asiria o Babilonia, o en las costas lejanas a las que los fenicios enviaron sus barcos de Tarsis, habían antici... [ Seguir leyendo ]
EL PRIMERO DIRÁ A SION. - Las cursivas muestran la dificultad y brusquedad de los originales. Una traducción preferible es, (1) _Yo fui el primero en decirle a Sion, etc. Ningún_ oráculo o adivino anticipó ese mensaje de liberación (Ewald, Del.); o (2) _un precursor dirá _ ... Las palabras "Míralos... [ Seguir leyendo ]
P ARA YO CONTEMPLÉ, Y NO HABÍA NINGÚN HOMBRE , _es decir,_ nadie que hubiera predicho el futuro. Jehová, hablando a través del profeta, busca en vano eso.... [ Seguir leyendo ]
TODOS SON ... SUS OBRAS ... - El primer pronombre se refiere a los ídolos mismos, el segundo a los idólatras que los hacen. En "confusión" tenemos el familiar _tohu._... [ Seguir leyendo ]