Isaías 49:12

F esde el oeste. - Literalmente, del mar, que comúnmente tiene este significado. En Salmo 107:3 , sin embargo, claramente representa el sur, y probablemente se use en ese sentido aquí. En este caso, “de lejos” representa el sur, probablemente la lejana Etiopía, donde los judíos exiliados ya habían encontrado su camino ( Sofonías 3:10 ).

De la tierra de Sinim. - La región así nombrada es claramente la última Thule del horizonte del profeta, y esto excluye a los “sinitas” de Canaán ( Génesis 10:17 ) y al Sin (Pelusium) de Egipto. Los eruditos modernos son casi unánimes al referirse a los chinos. El comercio fenicio o babilónico pudo haber hecho que el profeta conociera a esa gente, al menos por su nombre.

Investigaciones chinas recientes han sacado a la luz tradiciones de que en el 2353 a. C. (y nuevamente en el 1110 a. C.) un pueblo vino de una extraña tierra occidental, trayendo consigo una tortuga, en cuyo caparazón había una historia del mundo, con extraños caracteres ”. como renacuajos ". Se infiere que se trataba de una inscripción cuneiforme, y recientemente se ha mantenido la teoría de que este fue el origen del actual modo de escritura chino.

(Véase "Excursus" de Cheyne, 2 p. 20, y un artículo elaborado sobre "China y Asiria" en la Quarterly Review de octubre de 1882.) Se ha encontrado porcelana con caracteres chinos, se puede agregar, en las ruinas de la Tebas egipcia (Wilkinson, Ancient Egyptians, 1ª ser., Iii. 106-109). Todos los descubrimientos recientes tienden a la conclusión de que el comercio de las grandes monarquías antiguas era más amplio de lo que imaginaban los eruditos del siglo XVI. Se cree que la inmigración real de judíos a China tuvo lugar alrededor del año 200 a. C. (Delitzsch in loc ) .