XVI. (1) VINO TAMBIÉN A MÍ LA PALABRA DEL SEÑOR. - La fórmula introduce un mensaje nuevo y distinto, que se extiende hasta Jeremias 17:18 , y es aún más terrible en sus amenazas que cualquiera de los que la han precedido. No hay nada en su contenido para fijar la fecha con certeza, pero podemos pen... [ Seguir leyendo ]
NO TOMARÁS ESPOSA PARA TI ... - Las palabras llegaron a un israelita y a un sacerdote con una fuerza que apenas podemos entender. Para ellos el matrimonio, y las esperanzas que conllevaba, era no sólo una felicidad sino un deber, y ser separado de él era renunciar a ambos, porque el mal que se aveci... [ Seguir leyendo ]
DE MUERTES DOLOROSAS. - Literalmente, _muertes por enfermedades,_ incluida, quizás, el hambre (como en Jeremias 14:18 ), en contraste con el trabajo más inmediato de la espada. NO SERÁN LAMENTADOS. - Entre un pueblo que daba tanta importancia a la debida observancia de las exequias funerarias como... [ Seguir leyendo ]
LA CASA DEL DUELO. - Mejor, _fiesta de luto. _La palabra se encuentra solo aquí y en Amós 6:7 , donde se traduce como "banquete". Entonces el Vulg. da aquí _domus convivii,_ y la LXX. la palabra griega para una "fiesta para beber". La palabra significa literalmente un "grito" y hasta ahora se aplica... [ Seguir leyendo ]
NI SE CORTAN NI SE QUEDAN CALVOS. - Ambas prácticas fueron prohibidas por la Ley ( Levítico 19:28 ; Levítico 21:5 ; Deuteronomio 14:1 ), probablemente para trazar una línea de demarcación entre Israel y las naciones de alrededor, entre las cuales prevalecían tales prácticas ( 1 Reyes 18:28 ). Ambos,... [ Seguir leyendo ]
TAMPOCO LOS HOMBRES SE DESGARRARÁN. - La lectura marginal, “Ni les _partirá el pan_ ” _,_ como en Isaías 58:7 ; Lamentaciones 4:4 , da el verdadero significado. Estamos entrando en otra región de costumbres funerarias, recordándonos algunas de las prácticas relacionadas con los "velatorios" de la an... [ Seguir leyendo ]
EN LA CASA DE BANQUETES. - Literalmente, _la casa de la bebida, es decir,_ en este caso, según la interpretación del siguiente verso, de reunión festiva y alegre. Esta prohibición se sigue _a fortiori_ de la otra. Si el profeta no pudo entrar en la casa del duelo, mucho más se mantuvo apartado de la... [ Seguir leyendo ]
LA VOZ DE LA ALEGRÍA ... - Las palabras se habían usado una vez antes ( Jeremias 7:34 ), y nos encontrarán una vez más ( Jeremias 25:10 ; Jeremias 33:11 ), pero ganan en lugar de perder en su solemnidad por esta iteración verbal.... [ Seguir leyendo ]
¿CUÁL ES NUESTRA INIQUIDAD? ... - Ahora, como antes ( Jeremias 5:19 ), las amenazas de juicio se encuentran con palabras de asombro real o afectado. “¿Qué hemos hecho para pedir todo esto? ¿En qué somos peores que nuestros padres o que otras naciones? " Todos los profetas tuvieron más o menos que en... [ Seguir leyendo ]
IMAGINACIÓN. - Mejor, como antes, _terquedad. _... [ Seguir leyendo ]
ALLÍ SERVIRÉIS A OTROS DIOSES DÍA Y NOCHE. - Las palabras están dichas con amargura de ironía: “Has elegido servir a los dioses de otras naciones aquí en tu propia tierra; por lo tanto, por una justa retribución, los servirás en otro sentido, como si estuvieran esclavizados por sus adoradores, y ni... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, VIENEN DÍAS ... - El juicio y la misericordia se templan en la promesa. Aquí predomina el primero. Posteriormente, en Jeremias 23:5 , donde se conecta con la esperanza de un Libertador personal, este último gana el ascendente. Hasta ahora, el pensamiento principal es que la esclavitud egipc... [ Seguir leyendo ]
ENVIARÉ POR MUCHOS PESCADORES ... - Las palabras se refieren a la amenaza, no a la promesa. Los "pescadores", como en Amós 4:2 ; Habacuc 1:15 , son las naciones invasoras, que rodean a Judá y Jerusalén como con una red de arrastre, y no permiten que nadie escape. Herodoto (iii. 149, 6:31) describe... [ Seguir leyendo ]
MIS OJOS ESTÁN SOBRE TODOS SUS CAMINOS. - El contexto muestra que aquí también el pensamiento se presenta en su lado más severo. Los pecados de Israel no han escapado al ojo de Jehová que todo lo ve.... [ Seguir leyendo ]
LES PAGARÉ EL DOBLE DE SU INIQUIDAD Y DE SU PECADO. - Una restitución, o multa, para duplicar la cantidad del daño cometido era casi el estándar normal de castigo bajo la Ley de Moisés ( Éxodo 22:4 ; Éxodo 22:7 ). En consecuencia, las palabras amenazan con un castigo completo con el mayor rigor. En... [ Seguir leyendo ]
SEÑOR, FORTALEZA MÍA Y FORTALEZA MÍA. - Las palabras hablan de una recuperación de la confianza en la mente del profeta, y encuentran expresión en lo que es prácticamente (aunque las palabras hebreas no son las mismas) un eco de Salmo 18:2 , o más de cerca de Salmo 28:1 ; Salmo 28:8 ; Salmo 59:17 ;... [ Seguir leyendo ]
LES HARÉ ESTO UNA VEZ QUE SEPAN ... - La advertencia viene con todo el énfasis de la iteración, _esta vez. _Como de una manera sin paralelo, de una vez por todas, deberían aprender que el nombre del Dios que habían rechazado era Jehová, el Eterno ( Éxodo 3:14 ), inmutable en Su justicia. El pensamie... [ Seguir leyendo ]