XIX. Jueces 19:1 . Un levita del monte Efraín va a Belén para traer de vuelta a su concubina infiel y es recibido hospitalariamente por su padre. 5-9. La tarde del quinto día después de su llegada se dispone a regresar. Jueces 19:10 . No dispuesto a detenerse en la ciudad pagana de Jebus, se dirige... [ Seguir leyendo ]
EN EL LADO DEL MONTE EFRAÍN. - Literalmente, _en los dos muslos_ ( _yarcethaim_ ). (Comp. Salmo 128:3 ; Isaías 37:24 .) En cuanto a la residencia del levita en el monte Efraín, véase la nota sobre Jueces 17:8 . Probablemente sea una coincidencia fortuita que tanto este levita como Jonatán tengan rel... [ Seguir leyendo ]
CUATRO MESES ENTEROS. - Literalmente, _días, cuatro meses,_ que algunos interpretan como "un año (ver Nota sobre Jueces 17:10 ) y cuatro meses". Sin embargo, el incidente tiene poca relación con la historia general.... [ Seguir leyendo ]
HABLARLE AMISTOSAMENTE. - Literalmente, _para hablarle al corazón_ , _es decir,_ para lograr una reconciliación bondadosa ( Génesis 34:3 ; Génesis 1:21 ; Rut 2:13 ). UN PAR DE CULOS. - Uno estaba destinado a devolver a su esposa a su regreso.... [ Seguir leyendo ]
LO RETUVO. - Uno de los motivos del suegro sería sin duda practicar todos los derechos de la hospitalidad, que en Oriente son tan especialmente sagrados; pero probablemente deseaba más recuperar el corazón del levita para su hija descarriada.... [ Seguir leyendo ]
TEMPRANO EN LA MAÑANA. - Excepto en invierno, la mayoría de los viajes se realizan a primera hora de la mañana o al atardecer, para evitar el calor abrasador. CONSUELA TU CORAZÓN. - Literalmente, _apuntala tu corazón,_ como en Génesis 18:5 . Esto se asemeja a la expresión latina _cor fulcire. _... [ Seguir leyendo ]
QUE TU CORAZÓN SE ALEGRE. - Jueces 16:25 ; Jueces 18:20 .... [ Seguir leyendo ]
SU SUEGRO LO INSTÓ. - Considerando la venganza implacablemente salvaje que hasta el día de hoy se permite a un marido oriental como castigo por su infidelidad, el padre bien podría desear estar completamente seguro de que el levita no estaba fingiendo, y no deseaba infligir alguna retribución sangui... [ Seguir leyendo ]
Y SE DEMORARON HASTA LA TARDE. - El verbo es quizás un imperativo: _y demorarse_ (como en Isa. (19: 9) _hasta que cambie el día._ Entonces la LXX., Caldea y Vulg. Lo toman.... [ Seguir leyendo ]
EL DÍA SE ACERCA AL ATARDECER. - Literalmente, _está débil_ o se _ha aflojado al anochecer. _El padre había detenido deliberadamente al levita hasta tarde, con la esperanza de inducirlo a pasar una noche más bajo su techo. Las formas de cortesía oriental harían difícil para el levita resistir estas... [ Seguir leyendo ]
JEBUS, QUE ES JERUSALÉN. - Ver Jueces 1:8 ; Josué 15:8 . ENSILLADO. - Más bien, _cargado_ (Vulg., _Onustos_ ) _. _... [ Seguir leyendo ]
EL DÍA ESTABA MUY AVANZADO. - Jerusalén está a solo dos horas de Belén. El padre de la mujer, por su imprudente negligencia de "apresurar al invitado de despedida", había aumentado enormemente los peligros de su viaje en un país medio conquistado y en tiempos tan salvajes. A SU AMO. - Literalmente,... [ Seguir leyendo ]
A GUIBEÁ. - Esta es la "Guibeá de Saúl", donde nació el primer rey de Israel ( 1 Samuel 11:4 ). Fue una de las catorce ciudades de Benjamín ( Josué 18:28 ), y es la actual _Tuleil el Ful. _Sólo implicó un viaje de cuatro millas más (Jos. _Antt. V._ 2, § 8).... [ Seguir leyendo ]
O EN RAMÁ. - Esta ciudad, ahora _el-Ram,_ está a solo dos millas más allá de Guibeá. Los dos lugares a menudo se mencionan juntos ( Oseas 5:8 ). El levita está naturalmente ansioso por avanzar hacia su casa lo más rápido que pueda. Quizás él sabía que Guibeá no tenía un buen carácter y que sería mej... [ Seguir leyendo ]
EL SOL SE PUSO SOBRE ELLOS. - Evidentemente, estaban reacios a detenerse en Guibeá; pero era peligroso viajar después del anochecer, y el crepúsculo en Palestina es muy breve. QUE ES DE BENJAMÍN. - Había muchos otros Guibeas en Palestina, y por esa razón Jibah y el-Jib son nombres comunes.... [ Seguir leyendo ]
EN UNA CALLE. - Más bien, _en el lugar abierto_ ( _Rechob_ ) - _es decir,_ la plaza o mercado de la ciudad, a menudo un espacio _fuera de_ las murallas ( Deuteronomio 13:16 ). (Comp. Génesis 19:1 ; “El extraño no se alojó en la calle” - Job 31:32 .) NINGÚN HOMBRE QUE LOS HAYA LLEVADO A SU CASA. - Lo... [ Seguir leyendo ]
QUE TAMBIÉN ERA DEL MONTE EFRAÍN. Por lo tanto, era un compatriota del levita, pero sus sentimientos de hospitalidad se despertaron antes de que se le informara de este hecho. HACIA EL LADO DEL MONTE EFRAÍN. - Más bien, _las profundidades de la región montañosa de Efraín._ AHORA VOY A LA CASA DEL... [ Seguir leyendo ]
PAJA Y FORRAJE. - Comp. Génesis 24:25 . Todo lo que pidió el levita fue refugio. Proveería para todos sus propios deseos. TUS SIERVOS. - El lenguaje corriente de la obsequiosidad oriental.... [ Seguir leyendo ]
LA PAZ SEA CONTIGO. - Las palabras no son aquí un saludo, sino una garantía de ayuda. SOLO ALOJARSE NO EN LA CALLE. - Génesis 19:2 .... [ Seguir leyendo ]
DIO FORRAJE A LOS ASNOS. - Fíjese en la humana costumbre oriental de atender primero las necesidades de los animales. SE LAVARON LOS PIES. - Una de las primeras necesidades para la comodidad personal después de un viaje en países cálidos, y donde solo se usan sandalias ( Génesis 18:4 ; Génesis 24:3... [ Seguir leyendo ]
HIJOS DE BELIAL. - Es solo por un concepto erróneo profundamente arraigado que Belial se escribe con mayúscula. La palabra no es el nombre (como se supone) de un espíritu maligno, sino un sustantivo ordinario, "hijos de inutilidad" _, es decir,_ "compañeros sin valor". (Ver Deuteronomio 13:14 ; Salm... [ Seguir leyendo ]
NO HAGAS ESTA LOCURA. - No es por deficiencia de indignación moral que se usa la palabra "locura" ( _nebalah_ ). A veces, cuando el crimen es demasiado oscuro y mortal para el reproche ordinario, los sentimientos se expresan más profundamente mediante el uso de una palabra más suave, que es instantá... [ Seguir leyendo ]
HE AQUÍ, AQUÍ ESTÁ MI HIJA ... - El principal horror de estos versos radica, y está destinado a mentir, en la infamia sin nombre en la que se habían hundido estos hombres, de los que sólo podemos decir: "Non ragionam di lor ma guarda è passa". Pero no debemos dejar de advertir que la conducta del... [ Seguir leyendo ]
LUEGO VINO LA MUJER ... Difícilmente sería posible realzar la profundidad del patetismo y del horror que el escritor sagrado arroja en estas sencillas palabras. Si el castigo de la desdichada hubiera llegado bajo la apariencia de su pecado (Sab. 11:16, "para que supieran que con qué peca el hombre,... [ Seguir leyendo ]
SUS MANOS ESTABAN EN EL UMBRAL. - Como si se hubieran tendido hacia su marido en una última agonía de apelación (Vulg., _Sparsis in limine cnanibus_ ) _. _... [ Seguir leyendo ]
PERO NINGUNO RESPONDIÓ. - El escritor sagrado, en su horror, no dirá que estaba muerta. SOBRE UN ASNO. - Más bien, _el asno,_ que le había dado a luz mientras vivía. La omisión de cada detalle, la narración de los hechos desnudos en las palabras más simples, sin detenerse a decir ni una sola palabr... [ Seguir leyendo ]
LA DIVIDIÓ. - Vemos de nuevo que la narrativa nos está transportando a tiempos salvajes, cuando las pasiones de los hombres se expresaban en expedientes salvajes y feroces. Un método similar para despertar a una nación, pero diferente en sus detalles, se narra en 1 Samuel 11:7 , cuando Saúl envía lo... [ Seguir leyendo ]
El versículo muestra que el levita había medido con éxito las profundidades de la indignación moral que aún había en los corazones de sus compatriotas. La historia del hecho conmovió a toda Palestina y despertó un decidido deseo de retribución sobre los habitantes culpables de Guibeá. Toda la nación... [ Seguir leyendo ]