V.

El cántico de Débora es uno de los estallidos de poesía apasionada más grandiosos de la Biblia. Es un canto de victoria, o lo que los griegos habrían llamado una oda epinicia. Se ha intentado demostrar que no puede haber sido obra de Deborah, sino que debe pertenecer a una época posterior, porque contiene ciertas formas que se afirma son de ocurrencia tardía. Sin embargo, ahora se admite generalmente que estos pueden ser usos provinciales o coloquiales de gran antigüedad, aunque solo se abrieron camino más tarde en el estilo escrito.

El peculiar esplendor e intensidad de la pasión poética que se respira a lo largo de la oda, la arcaica sencillez de su estructura y el hecho de que se refiera a muchas circunstancias que no se conservan en la narrativa en prosa paralela, dejan poca o ninguna duda sobre su perfecta autenticidad.
Se ha organizado de varias formas; pero el arreglo adoptado por Ewald (que puede verse en la Iglesia judía de Dean Stanley , ii.

334), con algunas modificaciones, parece ser la más satisfactoria. Consiste allí de un preludio, seguido de tres secciones principales, cada una divisible en tres estrofas desiguales, y terminada por una aspiración triunfante, como sigue:

El Preludio ( Jueces 5:2 ).

I.

El significado de la victoria ( Jueces 5:4 ).

α . La gloriosa redención de Israel de antaño ( Jueces 5:4 ).

β. La reciente degeneración de Israel ( Jueces 5:6 ).

γ . La Crisis de la Liberación ( Jueces 5:9 ).

II.

Segundo Preludio ( Jueces 5:12 ).

La reunión y la batalla ( Jueces 5:13 ).

α . La reunión de los leales ( Jueces 5:13 a).

β. Los malintencionados y los valientes ( Jueces 5:15b - Jueces 5:18 ).

γ . La Victoria ( Jueces 5:19 ).

III.

Los problemas de la victoria ( Jueces 5:24 ).

α . La ciudad Jueces 5:23 ( Jueces 5:23 ).

β. El vengador ( Jueces 5:24 ).

γ . La esperanza frustrada de la madre ( Jueces 5:28 ).

El Grito de Triunfo ( Jueces 5:31 ).

Aunque es posible que la estructura de la oda no fuera exactamente regular, el esquema anterior la representa bastante. Se caracteriza en todo momento por una intensa y mordaz ironía y pasión, que adquiere una nueva fuerza de la forma aliterada en la que se asemeja a los antiguos poemas escandinavos y teutónicos. Hay odas epinicias similares en Éxodo (Éxodo Éxodo 15 .

), Números ( Números 21:27 ), Deuteronomio ( Deuteronomio 32 ), 1 Samuel ( 1 Samuel 18:7 ) y 2 Samuel ( 2 Samuel 1 ); pero éste es incomparablemente más fino que cualquiera de ellos, y nunca ha sido igualado, mucho menos superado. En energía, desprecio y patetismo se eleva inmensamente por encima de los vuelos más elevados del “Águila tebana” (Píndaro), cuyas odas se consideraban inigualables en la poesía griega.

TRADUCCIÓN DEL CANCIÓN DE DEBORAH.

I.

EL Jueces 5:2 ( Jueces 5:2 ).

2.

Por la dirección de los líderes de Israel,

Por la devoción del pueblo, alabad al Señor.

3.

Oíd, reyes; atiendan, príncipes; Yo al Señor, yo cantaré, tocaré el arpa al Señor, Dios de Israel.

I.

LA Jueces 5:4 DE LOS VIEJOS DE ISRAEL ( Jueces 5:4 ).

4.

Señor, en tu salida de Seir,

En tu marcha desde el campo de Edom,
tembló la tierra; sí, los cielos cayeron:
sí, las nubes derramaron agua.

5.

Los montes se desvanecieron ante el rostro del Señor:

Este Sinaí ante el Señor, el Dios de Israel.

II.

LA RECIENTE DEGENERACIA DE ISRAEL ( Jueces 5:6 ).

6.

En los días de Samgar, hijo de Anat, en los días de Jael, cesaron los caminos, los caminantes caminaron por caminos tortuosos.

7.

Cesaron los guerreros en Israel, cesaron hasta que me levanté - Débora -

Me levanté, una madre en Israel.

III.

LA CRISIS DE LA Jueces 5:8 ( Jueces 5:8 ).

8.

Eligieron nuevos dioses;

Luego hubo guerra en las puertas.
¡Escudo ni lanza se vio
entre cuarenta mil en Israel!

9.

Mi corazón está con los reformadores de Israel,

Con los abnegados del pueblo - Alabado sea el Señor:

10.

Ustedes que cabalgan sobre brillantes asnas,

Vosotros que os sentáis sobre ricos divanes,
Vosotros que andamos en el camino, ¡
Piensa en ello!

11.

En lugar de los gritos de los arqueros

Entre los bebedores de agua,
entonces alaben los actos justos del Señor;
Los actos justos de su gobierno en Israel.
Luego bajó a las puertas el pueblo del Señor.

II.

NUEVO Jueces 5:12 ( Jueces 5:12 ).

12.

¡Despierta, despierta, Deborah! Despierta, despierta; canta una canción!

¡Arriba, Barak! ¡Lleva cautivos a tus cautivos, hijo de Abinoam!

EL MUSTER Y LA BATALLA ( Jueces 5:13 ).

I.

LA REUNIÓN DE LOS Jueces 5:13 ( Jueces 5:13 ).

13.

Luego bajó a luchar contra unos valientes nobles de

la gente; El Señor descendió a mí entre los héroes;

14.

De Efraín (vinieron) aquellos cuya raíz está en Amalec. Detrás de ti (vinieron) Benjamín, en medio de tu pueblo; De Machir vinieron maestros;

Y de los jefes de Zabulón, con el personal del mariscal:

15.

Y los príncipes de Isacar, con Débora, Isacar y Barac, se precipitaron sobre sus talones a la llanura.

II.

LOS MALIGNOS Y LOS VALIENTES ( Jueces 5:16 ).

dieciséis.

Junto a los arroyos de Rubén estaba el valor de la palabra.

¿Por qué te quedas en los apriscos
para oír el sonido de las flautas de los pastores?
Junto a los arroyos de Rubén hubo cobardía de hecho,

Galaad más allá del Jordán se quedó,

Y Dan, ¿por qué se acobardaba en los barcos?
Aser se sentó a la orilla del mar,
Y reposó junto a sus bahías rocosas.

Zebulon: ¡un pueblo que lanza su alma a la muerte!

Y Neftalí, en las alturas del campo.

III.

LA VICTORIA ( Jueces 5:19 ).

19.

Vinieron, los reyes contra los que lucharon;

Lucharon, los reyes de Canaán.
En Taanaj, sobre las aguas de Meguido,
No ganaron polvo de plata.
Desde el cielo pelearon;
¡Las estrellas en sus cursos lucharon contra Sísara!

21.

El torrente Cisón los arrastró;

El torrente de matanzas, el torrente Kishon.
¡Pisotea, alma mía, con fuerza!

22.

Luego pisó los cascos de los corceles

¡Con los hundimientos, los hundimientos de los poderosos!

III.

LOS ASUNTOS DE LA VICTORIA ( Jueces 5:23 ).

I.

LA CIUDAD SIN FIDELIDAD ( Jueces 5:23 ).

23.

Maldecid a Meroz, dijo el ángel del Señor;

Maldecid con maldición a sus habitantes;
Porque no acudieron en ayuda del Señor,
En ayuda del Señor entre los héroes.

II.

EL VENGADOR ( Jueces 5:24 ).

24.

Bendito entre las mujeres sea Jael,

Heber, la esposa del Kenita;
Entre las mujeres en la tienda, bendita sea.

25.

El agua le preguntó, la leche ella le dio:

En un cuenco de los nobles le trajo nata.

26.

Extendió la mano izquierda a la estaca de la tienda,

Y su mano derecha al martillo de obrero.
Y ella martilló a Sísara, le partió la cabeza,
y lo golpeó y se estrelló en las sienes.

27.

Entre sus pies se retorció, cayó, se tumbó;

Entre sus pies se retorció, cayó;
Allí donde se retorcía, se cayó, ¡muerto!

III.

LAS ESPERANZAS FRUSTRADAS DE LA MADRE ( Jueces 5:28 ).

28.

A través de la ventana miró hacia adelante y gimió

La madre de Sísara, a través del enrejado,
“¿Por qué demora su carro para venir?
¿Por qué demorar los movimientos de sus carros?

29.

Los sabios de sus princesas le responden;

Sí, se repite sus palabras:
“¿No están encontrando? ¿No están compartiendo el botín?
Una doncella, dos doncellas para cada hombre ".

30.

Presa de túnicas teñidas para Sísara,

Presa de túnicas rojas, de bordados;
Uno teñido, dos de bordado, para el cuello de la princesa.

EL EPÍLOGO.

31.

¡Así perezcan tus enemigos, oh Señor!

Pero que los que te aman sean como el sol sale en su

fuerza.

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