Jueces 5 - Introducción

V. El cántico de Débora es uno de los estallidos de poesía apasionada más grandiosos de la Biblia. Es un canto de victoria, o lo que los griegos habrían llamado una oda epinicia. Se ha intentado demostrar que no puede haber sido obra de Deborah, sino que debe pertenecer a una época posterior, porqu... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:1

LUEGO CANTÓ DEBORAH. - Ella era profetisa, yo y la palabra “profeta”, como el latín _vates,_ implicaba dones que estaban estrechamente aliados a los del poeta. Y BARAK. - Sin duda Deborah fue la única autora de la canción, como lo implica el verbo singular ( Jueces 5:3 ); pero sin duda Barac se uni... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:2

POR LA VENGANZA DE ISRAEL. - La palabra hebrea _peraoth_ no puede tener este significado, aunque se encuentra en el siríaco y está implícita en el caldeo. La palabra sólo aparece en Deuteronomio 32:42 , y allí, como aquí, implica la noción de _dirigir; _para que la LXX. sin duda tienen razón al trad... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:3

OÍD, OH REYES. - No había reyes ni príncipes en Israel, pero la apelación es a los "reyes de la tierra", como en Salmo 2:10 ; por lo que la LXX. interpretar "príncipes" por _sátrapas. _El caldeo se refiere a los reyes aliados con Jabin.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:4

SEÑOR, CUANDO SALISTE DE SEIR. - Ver Salmo 68:7 ; Habacuc 3:3 . La mayoría de los comentaristas, tanto antiguos como modernos, suponen que la referencia es a la promulgación de la ley en el Sinaí, como se describe en Éxodo 19:16 ; Deuteronomio 33:3 . Pero la mención de Seir y Edom parece mostrar que... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:5

DERRETIDO. - Literalmente, _fluyó_ - una poderosa imagen poética. (Comp. Isaías 63:19 ; Isaías 64:3 ; Salmo 97:5 - “derretido como cera”). INCLUSO ESE SINAÍ. - Más bien, _incluso este Sinaí,_ como si Deborah realmente viera la montaña sagrada ante ella. La audacia de la expresión no deja ninguna di... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:6

EN LOS DÍAS DE SHAMGAR. - En este y en los dos versículos siguientes se describe la miseria y el abatimiento de Israel; y los nombres de Shamgar y Jael se mencionan para realzar la gloria de Débora, al mostrar que incluso la presencia entre los israelitas de dos almas tan heroicas como Shamgar y Jae... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:7

LOS HABITANTES DE LAS ALDEAS CESARON. - La única palabra hebrea para “los habitantes de las aldeas” es _perâzôn. _La traducción de nuestra versión está respaldada por los caldeos y por el significado de las palabras análogas en Deuteronomio 3:5 . 1 Samuel 6:18 , etc. Pero este no puede ser el signif... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:8

ELIGIERON NUEVOS DIOSES. - El Caldeo y la LXX. Estoy de acuerdo en esta interpretación, que es fuertemente apoyada por Deuteronomio 32:16 . El siríaco y la Vulgata lo _traducen_ “Dios eligió cosas nuevas” o “guerras” ( _nova bella elegit Dominus,_ Vulg.); pero esto da un sentido más pobre, y está ab... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:9

MI CORAZÓN ESTÁ HACIA LOS GOBERNADORES DE ISRAEL. - El hecho de que incluso en esta situación extrema Israel tuviera hombres (literalmente, _legisladores_ ) dispuestos a afrontar cualquier peligro para rescatar a su pueblo, llena de gratitud a Débora hacia ellos y _hacia_ Dios. ENTRE LA GENTE. - Cu... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:10

HABLAR. - Más bien, _piénselo. _o, tal vez, "Medita _la_ canción". Se coloca en el original en una posición mucho más contundente al final del versículo. VOSOTROS QUE MONTÁIS EN CULOS BLANCOS. - Es decir, nobles y ricos ( Jueces 10:4 ; Jueces 12:14 ). La palabra difícilmente puede significar "blanc... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:11

LOS QUE SE LIBRAN DEL RUIDO DE LOS ARQUEROS EN LOS LUGARES DE SACAR AGUA. - Esto generalmente se explica en el sentido de que en tiempos de opresión los pastores y las mujeres no podían ir a los pozos a sacar agua sin ser molestados por los arqueros enemigos; y la construcción en ese caso se cambia... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:12

DESPIERTA, DESPIERTA, DEBORAH. - La profetisa se despierta en este verso - que forma una introducción a la segunda sección del cántico - para describir la lealtad de las tribus y la grandeza de la victoria. LLEVA TU CAUTIVERIO CAUTIVO. - Conduce en triunfo a tu larga fila de cautivos. Para la expre... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:13

LUEGO LE DIO DOMINIO AL QUE QUEDA. - La traducción, lectura y puntuación de este versículo es incierta. El MSS. de la LXX. varían, y la Vulgata simplemente da una paráfrasis. El Alexandrine MS. de la LXX. puede ser correcto: "Entonces descendió un remanente contra los poderosos". Ewald lo traduce, ... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:14

DE EFRAÍN SALIÓ SU RAÍZ CONTRA AMALEC. - La LXX. y Vulgata lo traduce: "Efraín los desarraigó en Amalec". Pero el significado parece ser: "De Efraín (descendieron a la batalla) aquellos cuya raíz está en Amalec", o "entre los Amalecitas". Efraín se había arraigado firmemente (comp. Isaías 27:6 ; Sal... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:15

Y LOS PRÍNCIPES DE ISACAR. - La lectura ordinaria del hebreo da el significado: "Y _mis_ príncipes en Isacar (descendieron a la batalla) con Débora". Si esta es la lectura correcta, Débora los llama “mis príncipes” con un toque de orgullo, y por eso algunos han asumido que ella pertenecía a la tribu... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:16

REDILES. - Literalmente, _vallas_ ( _mishpethaim_ ) _,_ debido a que la forma dual se debe a algún método de su construcción. De ahí que la Vulgata traduzca, _inter duos terminos._ LOS BALIDOS DE LOS REBAÑOS. - Más bien, _los sonidos de las flautas de los pastores_ o _flautas __pastorales_ (“Pastor... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:17

GALAAD RESIDÍA MÁS ALLÁ DEL JORDÁN. - Galaad era hijo de Machir y nieto de Manasés. El nombre aquí probablemente incluye a Gad, así como a la media tribu de Manasés. La palabra "morada" significa "se quedó en silencio" ( Salmo 16:9 ), y se traduce como _qniesce-bat_ en la Vulgata. ¿POR QUÉ DAN PERMA... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:18

PUSO EN PELIGRO SUS VIDAS. - Comp. Jueces 9:7 ; Isaías 53:12 . El coraje de Zabulón y Neftalí se contrasta con los debates vacíos de Rubén, la pereza de Galaad, el egoísmo cobarde de Dan y Aser. EN LOS LUGARES ALTOS DEL CAMPO. - Es decir, en el monte Tabor. La palabra hebrea es _Meroms; _de ahí que... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:19

LOS REYES. - Comp. Josué 11:1 . Jabin no estaba solo. EN TAANACH. - Ver Jueces 1:27 . La palabra significa "suelo arenoso". POR LAS AGUAS DE MEGUIDO. - Los afluentes del Kishon, o las crecidas olas del propio río. Hay un manantial abundante en _Lejjûn,_ el antiguo Meguido, que en _época de_ lluvia... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:20

LUCHARON DESDE EL CIELO. - EL "ELLOS" ES IMPERSONAL - los poderes de arriba. (Comp. Lucas 12:20 , griego, y de hecho, Jueces 4:22 .) LAS ESTRELLAS EN SUS CURSOS. - Esta es probablemente una referencia general a las tormentas providenciales que habían asegurado la victoria a Israel. Entender que las... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:21

EL RÍO DE CISÓN. - Jueces 4:7 ; Salmo 83:9 . Ya sea por esta masacre, o por la de los sacerdotes Baal de Elías, el Cisón ahora se llama _Nahr Mukatta,_ o "río de la matanza" ( 1 Reyes 18:40 ). ESE RÍO ANTIGUO. - La Vulgata traduce esto como "el torrente Kedumim" y la LXX. (Cod. Vat.), “El río de los... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:22

POR MEDIO DE LOS PRANSINGS. - Más bien, _los estampados. _Al cruzar el Kishon después de lluvias moderadas, tuve la oportunidad de observar por experiencia personal con qué facilidad un caballo podía quedar irremediablemente incapacitado en el fangoso pantano formado por el río. La palabra es repeti... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:23

MALDITO SEAS MEROZ. - La culpa de Meroz fue peor que la de las tribus que se mantuvieron al margen, porque, cualquiera que haya sido su lugar exacto, evidentemente estaba en el mismo corazón del país que había sido inspirado así para dar un golpe por la libertad. Posiblemente hubiera estado en el po... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:24

BENDITO SOBRE LAS MUJERES. - Jael sería considerado como una heroína patriota, cuyo atrevimiento había asegurado a Israel los frutos de su victoria. La moral de esa temprana edad no estaba lo suficientemente iluminada para comprender que la traición y el asesinato _nunca_ son justificables, por muy... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:25

MANTECA. - Más bien, _leche cuajada._ En un plato señorial. - Más bien, _en un plato de los nobles: sephel,_ un cuenco espléndido, reservado para grandes ocasiones. Todo esto se hizo para calmar sus sospechas y convertirlas en una falsa seguridad.... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:26

CLAVO .... MARTILLO DE OBRERO. - Ver Jueces 4:21 . SMOTE. - _Martillado._ LE QUITÓ LA CABEZA. - Más bien, se hizo _añicos la cabeza. _El hebreo es onomatopéyico, es decir, el sonido se hace eco del sentido, recordando los golpes rotos y estrepitosos del martillo. La repetición de estos terribles v... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:27

A SUS PIES. - Literalmente, _entre sus pies,_ como si la intrépida mujer hubiera pasado a zancadas sobre él mientras yacía en el sueño muerto del cansancio. HIZO UNA REVERENCIA. - La palabra significa que de repente se encogió de rodillas en una contorsión de agonía. SE CAYÓ. - Rodando, quizás, de... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:28

LA MADRE DE SÍSARA. - Con audaz impetuosidad poética se cambia el escenario, y la profetisa, con algunos toques amplios, nos presenta la última escena de la extraña y accidentada historia. La madre de Sísara y sus princesas asistentes habían esperado el triunfo y el regreso del anfitrión con tanta c... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:29

SUS SABIAS DAMAS. - Literalmente, _el sabio de sus princesas. _Hay un desprecio manifiesto en esto, que muestra que los más sabios estaban completamente equivocados. Su "sabiduría" es el halago seductor de esperanzas engañosas. RESPONDIÓ ELLA. - El verbo está en singular, lo que implica que uno hab... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:30

¿NO HAN ACELERADO? ¿NO HAN DIVIDIDO LA PRESA? - Literalmente, _¿no están encontrando? ¿No están repartiendo el botín? ¿No es la riqueza de su botín la causa de su retraso? _(Comp. Éxodo 15:9 : “El enemigo dijo, perseguiré, alcanzaré, repartiré el botín”). PARA TODOS LOS HOMBRES. - Literalmente, com... [ Seguir leyendo ]

Jueces 5:31

POR TANTO, PEREZCAN TODOS TUS ENEMIGOS, OH SEÑOR. - El estallido abrupto en el que la canción se precipita, por así decirlo, a su conclusión, es grandioso. La frustración total de las esperanzas de las princesas está implicada con más fuerza por el desprecio con el que no se expresa. La única palabr... [ Seguir leyendo ]

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