El menor de ellos le dijo a su padre. - En su relación con la vida individual, el hijo menor representa el temperamento ávido de independencia, autoafirmado, enérgico; el mayor lo que es contemplativo, devoto, ceremonial, inactivo. Como este último caracteriza de manera preeminente, como se señaló anteriormente, a los hijos de Sem como distintos de los de Jafet, el semítico como distinto de la raza aria, el hijo menor representa principalmente al judío que ha cedido a las tendencias no judías; y en la escala más amplia de interpretación, representa a todo el mundo gentil.

Se reproduce el contraste entre los tipos de carácter de Esaú y Jacob ( Génesis 25:27 ), solo aquí el hermano mayor responde a Jacob y el menor a Esaú, la variación indica que el primero es con todos sus defectos el heredero natural de la doble porción del primogénito en la herencia espiritual del reino de Dios.

Israel permanece dentro de límites comparativamente estrechos de pensamiento y habitación. Jafet se “agranda” ( Génesis 9:27 ) y avanza con todos sus maravillosos dones de habla y pensamiento, fantasía e invención.

Les repartió su sustento. - En la escala normal de distribución, el hijo mayor tendría como porción dos tercios de la propiedad personal, y posiblemente también de la propiedad real, y el menor el resto. En el marco de la historia, el padre y el hijo mayor se convierten, por así decirlo, en inquilinos en común ( Lucas 15:31 ), conservando el primero la dirección general de los asuntos. El estado de cosas así descrito representa aproximadamente la vida de Israel bajo su teocracia, reconociendo a Dios como su verdadero Rey y Padre.

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