Algunos consideran que en este versículo se mencionan dos casos. (1) El que actúa con engaño (ofreciendo una hembra como holocausto, lo cual es contrario a la ley, mientras hay un macho en su rebaño ); (2) y uno que hace un voto (ofrecer un sacrificio de ofrendas de paz, para lo cual se permitía un macho o una hembra, siempre que no tuviera una mancha: Levítico 22:23 ), y luego ofrece un animal que tiene un defecto.

Pero es mejor entender solo un caso para mencionar, a saber, el de un hombre que hace votos, y mientras tiene un macho en su rebaño ofrece una hembra con una imperfección. Una hembra sin defecto sería admisible como ofrenda de voto, pero un macho sin defecto sería el más valioso, porque podría ofrecerse como holocausto, mientras que una mujer no. mientras que una mujer con una imperfección sería la peor y, de hecho, ilegal.

Un hombre no está obligado a hacer un voto, pero si lo hace, su ofrenda debe ser de lo mejor, así como no se atrevería a ofrecer a un rey oa su gobernante ( Malaquías 1:6 ) nada más que lo mejor. Cuán maldito, entonces, debe ser quien, mientras posee lo mejor, deliberadamente hace un voto a Dios y luego le ofrece lo peor.

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