Mateo 27:33

Un lugar llamado Gólgota. - Los otros Evangelios dan el nombre con el artículo definido, como si se tratara de una localidad conocida. Sin embargo, ningún escritor judío lo menciona, y su posición es materia de conjeturas. Estaba “cerca de la ciudad” ( Juan 19:20 ), y por lo tanto fuera de los muros (comp. Hebreos 13:12 ).

Había un jardín en él ( Juan 19:41 ), y en el jardín una tumba, que era propiedad de José de Arimatea ( Mateo 27:60 ). Una tradición, que se remonta al siglo IV, ha identificado el lugar con el edificio conocido como la Iglesia del Sepulcro.

Un arqueólogo eminente de nuestro tiempo (el Sr. James Fergusson) lo identifica con la Cúpula de la Roca en la Mezquita de El Aksa. Ambos sitios estaban entonces fuera de la ciudad, pero luego fueron encerrados por el tercer muro, construido por Agripa II. Algunos han supuesto que el nombre apunta a que es un lugar común de ejecución; pero no es probable que los cráneos de los criminales se hubieran dejado sin enterrar, ni que un judío adinerado hubiera elegido un lugar así como jardín y lugar de entierro.

Los hechos conducen más bien a la conclusión (1) de que el nombre indica el carácter redondo, desnudo, parecido a un cráneo de la eminencia así llamada; y (2) que pudo haber sido elegido por los sacerdotes como un insulto deliberado al miembro de su propio cuerpo que se había negado a compartir su política, y era al menos sospechoso de ser discípulo, y cuyo jardín o huerto, con su roca sepulcro labrado, yacía duro ( Marco 15:43 ; Lucas 23:51 ; Juan 19:38 ).

Una leyenda posterior vio en el nombre una señal de que los huesos de Adán fueron enterrados allí, y que cuando la sangre brotó de las sagradas heridas de su cráneo, su alma fue trasladada al Paraíso. El nombre más familiar de Calvary ( Lucas 23:35 ) tiene su origen en la traducción Vulgata ( Calvarium = & skull) de la palabra griega Kranion, o Cranium, que el evangelista realmente usa.