Mateo 9:20

He aquí, una mujer ... - El “flujo de sangre” probablemente era del tipo que traía consigo impurezas ceremoniales ( Levítico 15:26 ), y esto explica el sentido de vergüenza que la hizo rehuir acudir abiertamente al Sanador. y de confesar después lo que había hecho. Es significativo que el período de sus sufrimientos coincidiera con la edad de la hija del gobernante.

Su dolor fue repentino después de doce años de gozosa esperanza; la suya había traído consigo, a lo largo de doce largos años, la enfermedad de la esperanza aplazada. San Marcos y San Lucas añaden (aunque en el último algunos manuscritos omiten las palabras) que ella "había gastado toda su sustancia en médicos, y no había mejorado nada, sino que había empeorado"; y la primera afirma (lo que es obvio, por supuesto) que vino porque había "oído hablar de las cosas acerca de Jesús".

Tocó el dobladillo de su prenda. - Es interesante la nota incidental como maquilladora, junto con Mateo 14:36 ; Juan 19:23 , todo lo que sabemos sobre la vestimenta exterior de nuestro Señor. Primero, más cercano al cuerpo, estaba el abrigo o túnica (χίτων) sin costura, tejido desde la parte superior en todas partes; luego, sobre eso, la prenda o manto (ίμάτιον) , fluyendo libremente a la manera de Oriente; y este tenía su "borde o franja", probablemente de un azul brillante mezclado con blanco, en el que los escribas y fariseos recalcaban que estaba de acuerdo con la Ley ( Números 15:38 ), y que vestían, por lo tanto, de una anchura ostentosa ( Mateo 23:5). La tradición posterior definió el número mismo de los hilos o borlas del fleco, para que pudieran representar los 613 preceptos de la Ley.