El Señor ha hecho todas las cosas para sí mismo, es decir, para servir a sus propios propósitos, para que así se revelen su sabiduría, bondad, etc. O el pasaje puede traducirse, "lo hizo todo para su propio fin o propósito". La afirmación de que "hizo al impío para el día del mal", no significa que creó a nadie para castigo, es decir, lo predestinó para destrucción. Solo enseña que incluso los malvados están subordinados a los propósitos eternos de Dios; que el faraón, por ejemplo, con su rebelión no pudo cambiar los planes de Dios para la liberación de su pueblo, sino que sólo le dio una ocasión para mostrar su poder, justicia, bondad y paciencia.

El “día del mal”, es decir, el castigo, finalmente alcanzó a Faraón de acuerdo con la ley y el propósito de Dios de que los malvados, si no se arrepienten, serán castigados y, por lo tanto, servirán de advertencia a los demás; pero Dios, por su paciencia, mostró que “no quería” que “pereciera”, sino que “debía llegar al arrepentimiento” ( 2 Pedro 3:9 ). Esta parece ser también la enseñanza de San Pablo en Romanos 9:17 , ss.

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