XV. Estos capítulos finales presentan algunos fenómenos notables que parecen necesitar una teoría especial para explicarlos. Se verá que Romanos 16 termina, según el texto Recibido, con una doble bendición y una doxología, una al final de Romanos 15:20 , otra en Romanos 15:24 y la tercera que cubr... [ Seguir leyendo ]
ENTONCES NOSOTROS QUE SOMOS FUERTES. - Los primeros versículos del capítulo están íntimamente conectados con el cierre del último. Los que son fuertes en la fe no solo deben tener cuidado con lo que hacen en lo que respecta a la comida y la bebida, sino que en todo deben mostrar simpatía y considera... [ Seguir leyendo ]
POR SU BIEN. - El objeto de este tierno trato con los demás es beneficiarlos y crecer en la perfección espiritual. Se basa en el ejemplo de Cristo mismo.... [ Seguir leyendo ]
LOS REPROCHES .... - Literalmente, después de la LXX. versión de Salmo 69:9 , uno de esos Salmos del sufrimiento que, como Isaías 53 , ofrecen un tipo de los sufrimientos del Mesías. REPROCHADO CAYÓ SOBRE MÍ. · Los insultos dirigidos contra Dios mismo cayeron sobre sus siervos.... [ Seguir leyendo ]
PORQUE .... - Estas palabras del Antiguo Testamento pueden tomarse con razón como algo relacionado con nosotros, “Porque”, etc. MEDIANTE LA PACIENCIA Y EL CONSUELO DE LAS ESCRITURAS , _es decir,_ "por la paciencia y el consuelo que brindan las Escrituras". Las promesas y los consuelos de las Escrit... [ Seguir leyendo ]
AHORA EL DIOS DE LA PACIENCIA Y EL CONSUELO. - Así debería ser, entonces, el temperamento de los cristianos romanos. El Apóstol ora para que, junto con el espíritu de perseverancia, Dios también les dé ese espíritu de unanimidad que procede de la unidad de propósito. A primera vista, parece haber po... [ Seguir leyendo ]
CON UNA SOLA MENTE Y UNA SOLA BOCA ... - Es en el corazón donde surge el espíritu de la humanidad, y con la boca que se expresa.... [ Seguir leyendo ]
NOS RECIBIÓ. - Hay de nuevo una división de las mejores autoridades, el Vaticano y los MSS Claromontane. leyendo "nosotros", mientras que el Sinaítico, Alejandrino, Rescripto de París y otros, dicen "usted". Este último es, quizás, el preferido, pero sin una diferencia real con el sentido. La palabr... [ Seguir leyendo ]
AHORA DIGO ... - Más bien, _porque digo. _Mi doctrina es que Cristo vino con un doble propósito: por un lado, con una misión para los judíos, la raza escogida de la circuncisión, para vindicarles la veracidad de Dios con respecto a sus promesas, por Él mismo confirmando y cumpliendo aquellas. promes... [ Seguir leyendo ]
POR SU MISERICORDIA. - Por Su misericordia. Los judíos tenían su pacto al que apelar, y los atributos de Dios que más claramente les demostraron en el cristianismo fue Su veracidad en el cumplimiento de las promesas contenidas en este pacto. Los gentiles no tenían tal pacto, y su admisión a las bend... [ Seguir leyendo ]
ALÉGRENSE, GENTILES, CON SU PUEBLO - San Pablo sigue aquí a la LXX. versión, que varía algo del original. Se disputa el sentido del hebreo. Lo que parece encajar mejor en el contexto - “Regocijaos, naciones de su pueblo” _, es decir,_ las tribus judías - se cuestiona sobre la base del uso lingüístic... [ Seguir leyendo ]
TODOS LOS GENTILES. - Una invitación dirigida a los pueblos gentiles sin restricciones, en un momento en el que la concepción monoteísta de Dios como Señor de toda la tierra estaba completamente establecida.... [ Seguir leyendo ]
Y NUEVAMENTE, DICE ESAÍAS. - San Pablo todavía se adhiere a la LXX., Que aquí difiere más ampliamente del hebreo. El sentido de esto está justamente dado por la versión autorizada de Isaías 11:10 - “En aquel día habrá una raíz de Isaí, que estará por estandarte del pueblo; a ella buscarán los gentil... [ Seguir leyendo ]
AHORA EL DIOS DE LA ESPERANZA OS LLENE DE TODO GOZO Y PAZ ... ESPERANZA. - Esperanza, alegría y paz, forman una tríada que representa la actitud del cristiano en la mirada hacia el futuro, y en la medida en que ese futuro se refleja en el presente. Se puede considerar que la esperanza incluye a los... [ Seguir leyendo ]
Y YO TAMBIÉN. - A partir de este momento, el Apóstol da un giro personal a su carta. Los saludos al final se introducen naturalmente con unas pocas palabras de explicación sobre la forma en que los cristianos romanos deben recibir las exhortaciones más generales que han precedido, y una declaración... [ Seguir leyendo ]
SIN EMBARGO, HERMANOS. - Disculpa. Manteniendo esta buena opinión de usted como lo hago, sin embargo, presumí un poco sobre mi posición como Apóstol, y especialmente como Apóstol del. Gentiles, para escribir con una seriedad que, tal vez, de otro modo, no me hubiera atrevido a mostrar. HERMANOS DE... [ Seguir leyendo ]
MINISTRO ... MINISTRANDO. - Son dos palabras distintas en griego, pero aliadas en su significado. Ambos se refieren originalmente al servicio litúrgico del Templo; la primera a la totalidad de las funciones tanto de los sacerdotes como de los levitas, la segunda a la función especial de los sacerdot... [ Seguir leyendo ]
Este es realmente el título en el que apoyo mi reclamo. Yo _puedo_ presumir de una oficina especialmente sagrado y ministerio, que me ha dado por Cristo, y no sólo de mi propia invención. La esfera de este oficio es una esfera religiosa, se relaciona con _"_ las cosas que pertenecen a Dios".... [ Seguir leyendo ]
Ni al basar mis pretensiones en este punto voy más allá de lo que me corresponde. No me atribuiré el mérito de las labores de nadie más que las mías. De hecho, han sido bastante señalizadores. NO ME ATREVERÉ A HABLAR. Tengo un cierto orgullo legítimo y justo, pero no presumiré, por tanto, de los éx... [ Seguir leyendo ]
A TRAVÉS DE PODEROSAS SEÑALES Y MARAVILLAS. - Literalmente, a _través del poder de los signos y maravillas_ , _es decir, a_ través de esos poderes extraordinarios que encontraron su expresión en signos y prodigios. “Señales y prodigios” es la frase que se utiliza habitualmente en todo el Nuevo Testa... [ Seguir leyendo ]
SÍ, YO TAMBIÉN ME HE ESFORZADO. - Más bien, _pero haciéndolo mi ambición. _El Apóstol lo puso ante él como una cuestión de honor, no solo para llevar adelante una obra que otros habían comenzado, sino para edificar todo el edificio desde los cimientos él mismo. NO DONDE SE NOMBRÓ A CRISTO. - No en... [ Seguir leyendo ]
A lo largo de toda esta larga carrera misionera, el Apóstol se había esforzado no solo en recorrer el terreno antiguo donde otros habían estado antes que él, sino en buscar un terreno nuevo y virgen, donde pudiera entrar como precursor y transmitir las buenas nuevas. del reino de los cielos por prim... [ Seguir leyendo ]
A QUIEN ... - De la LXX. de Isaías 52:15 . El original hace referencia al siervo de Jehová, primero sufriendo y luego glorificado, de modo que los _reyes_ deben quedar mudos de asombro ante el cambio. Aquí se aplica a la evangelización de naciones paganas distantes.... [ Seguir leyendo ]
POR QUÉ CAUSA TAMBIÉN. - Y solo porque estaba tan ansioso por predicar el evangelio en nuevas regiones y terminar lo que había comenzado allí, se me ha impedido ir a ustedes antes. MUCHO. - _Estas muchas veces; tan a menudo. _... [ Seguir leyendo ]
PERO AHORA NO TIENE MÁS LUGAR. - La obra se había terminado, en lo que al Apóstol se refería, en Asia Menor, Macedonia y Grecia. Las iglesias habían sido fundadas y bastante puestas en marcha; y ahora sentía que era su deber ir a nuevos campos, su deber a este respecto también coincidía con sus dese... [ Seguir leyendo ]
A ESPAÑA. - En su afán de buscar regiones completamente nuevas y de evitar cualquier posibilidad de cruzar las líneas de sus compañeros Apóstoles, deseando también él mismo reunirse en la "plenitud de los gentiles" en la medida en que estuviera en su poder, había decidido a Empuje hasta España. Si a... [ Seguir leyendo ]
PERO AHORA. - En poco tiempo, espero hacerles esta visita, pero de momento me dirijo a Jerusalén, al servicio de la Iglesia, para llevar las limosnas recogidas en Macedonia y Acaya para los miembros más pobres de esa comunidad. En referencia a esta contribución, comp. Hechos 24:17 ; 1 Corintios 16:1... [ Seguir leyendo ]
LOS SANTOS POBRES. - Literalmente, _para los pobres entre los santos. _Por lo tanto, no se puede inferir de esto que la iglesia de Jerusalén estuviera compuesta enteramente por pobres. Sin embargo, desde el principio parecería que personas como José de Arimatea, Nicodemo y María, la madre de Marcos,... [ Seguir leyendo ]
LES HA COMPLACIDO. - A los macedonios y aqueos les agradó hacer su contribución. Y, de hecho, tenían una deuda con la iglesia en Jerusalén que era su deber, tan bien como podían, pagar.... [ Seguir leyendo ]
LES SELLÓ ESTA FRUTA. - Poner en sus manos la suma recaudada por la recaudación. Esto parecerá a primera vista una expresión un tanto forzada, pero requiere cierta solemnidad del hecho de que San Pablo parece considerar este viaje a Jerusalén como el fin de sus propias labores apostólicas en esos lu... [ Seguir leyendo ]
VENDRÉ EN LA PLENITUD. - Traeré conmigo, vendré amueblado, la plenitud de la bendición de Cristo. Deben omitirse las palabras "del evangelio". Por “la plenitud de la bendición de Cristo”, el Apóstol se refiere a la medida plena o abundante de esas bendiciones espirituales que él, como Ministro y Apó... [ Seguir leyendo ]
EL AMOR DEL ESPÍRITU , _es decir,_ el amor inspirado en ellos por el Espíritu, fluye del Espíritu. ESFUÉRZATE JUNTO A MÍ. - En segundo lugar, mis más sinceras súplicas.... [ Seguir leyendo ]
DE LOS QUE NO CREEN. - Esta oración del Apóstol fue, quizás, se puede decir, parcialmente concedida. Escapó con vida de sus compatriotas incrédulos ( Hechos 23:27 ), pero solo para ser entregado a los romanos. Naturalmente, temía al partido al que había pertenecido una vez y que lo consideraría uno... [ Seguir leyendo ]
La forma en que fue recibido en Jerusalén marcaría una gran diferencia en los sentimientos con los que el Apóstol llegaría a Roma. Una recepción favorable en Jerusalén agregaría mucho a su disfrute y se beneficiaría de las relaciones con los cristianos romanos. CONTIGO REFRESCARTE. - La palabra gri... [ Seguir leyendo ]
AMÉN. - El peso de la EM. La autoridad está decididamente a favor de retener esta palabra, aunque se omite en tres manuscritos. de cierta importancia. Sin embargo, no se sigue que la bendición tuviera la intención, como algunos han pensado, de cerrar la Epístola. Bendiciones y doxologías intercalad... [ Seguir leyendo ]