Si alguno es irreprensible. - El candidato al santo oficio no debe haber sido acusado de nada; debe ser de tal carácter que nadie pueda presentar una acusación razonable contra él. Inculpable debe ser su vida, inmaculado su nombre. Como bien se ha dicho, "nunca se debe permitir que el cargo de presbítero cubra o apruebe reputaciones dañadas".

El marido de una sola mujer. - Ver Notas en 1 Timoteo 3:2 .

Tener hijos fieles. - Mejor, niños creyentes. Al buscar a estos presbíteros, cuyo cargo implicaría tantos y tan responsables deberes, Tito debe buscar hombres de edad madura. Incluso hubo graves objeciones al nombramiento de personas relativamente jóvenes para este cargo. Hemos visto cuán ansioso estaba San Pablo por Timoteo, su amigo conocido y de confianza, debido a su falta de años.

Timoteo debe haberse acercado al menos a los cuarenta años cuando San Pablo le advirtió tan seriamente sobre su comportamiento y su vida: "Nadie desprecie tu juventud". Estos ancianos cretenses que presiden deben ser hombres casados, con hijos ya, por así decirlo, adultos.

Estos requisitos muestran evidentemente que el cristianismo se había establecido en Creta durante un período muy considerable. Debemos recordar que habían pasado unos treinta y tres años desde aquella memorable fiesta de Pentecostés en Jerusalén, cuando “Cretas” estaba entre los oyentes de esas maravillosas declaraciones del Espíritu. Además de que los hijos de los candidatos al cargo de presbítero sean cristianos profesantes, también deben estar libres de toda sospecha de despilfarro.

No acusado de disturbios. - Más exactamente interpretado, disolución. La palabra griega que se traduce aquí como "disturbio" implica un gasto autoindulgente o incluso imprudente. Tal egoísmo descuidado casi siempre termina en despilfarro. En el caso de los hombres cuyos deberes incluían la superintendencia de los fondos de la Iglesia, era imperativamente necesario que sus hogares y familias estuvieran libres de toda sospecha de algo como ese despilfarro o extravagancia imprudente que en tantos casos pasa imperceptiblemente a la disolución y el libertinaje.

O rebelde. - Es decir, desobedientes a sus padres. Si el presbítero era incapaz de enseñar a sus propios hijos la obediencia y el orden, ¿qué esperanza había de que su influencia fuera de algún valor para su rebaño? Todas estas primeras instrucciones a los maestros constructores cuya tarea era colocar los primeros pisos del templo cristiano son muy decisivas en cuanto al estado mental de San Pablo; y no debemos olvidar de dónde St.

Paul sacó directamente su sabiduría. Los Apóstoles del Señor nunca parecen haber pensado en que el sacerdocio cristiano del futuro se convirtiera en una casta u orden. Difícilmente se puede imaginar algo más diametralmente opuesto a la noción medieval de gobierno de la iglesia que las Epístolas Pastorales. El escritor de las epístolas a Timoteo y a Tito nunca soñó con construir un orden sacerdotal con puntos de vista, pensamientos, esperanzas y gozos diferentes de los del trabajador común del mundo.

Los presbíteros de San Pablo iban a ser elegidos, entre otras cualidades, por la vida blanca y sin mancha de sus familias. El hogar del presbítero en Creta y Éfeso debe proporcionar un patrón justo para los muchos otros hogares cristianos en esa época lujosa y disoluta en la que vivió Tito.

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