Tito 3:13

Trae al abogado Zenas. - Un nombre contraído, al parecer, de Zenodoro. El término “abogado” posiblemente podría indicar que este amigo de Pablo era un jurista romano, pero es más probable que la ley en la que él era experto fuera la de Moisés. Hipólito lo cuenta entre los setenta discípulos y relata que años después fue obispo de Diospolis. Nunca se menciona por su nombre en el Nuevo Testamento, excepto en este lugar.

Y Apolos. - Este famoso maestro aparece a menudo en los registros del Nuevo Testamento, en los Hechos y en varias de las epístolas. Distinguido erudito alejandrino y discípulo de Juan el Bautista, fue convertido al cristianismo por la agencia de los devotos Priscila y Aquila, los hacedores de tiendas. Se convirtió en amigo y colaborador íntimo de St. Paul y, si lo hubiera elegido, podría haber rivalizado o incluso superado a St.

Pablo en su autoridad suprema sobre las iglesias plantadas a lo largo del litoral mediterráneo. Pero Apolos parece haber declinado resueltamente tal rivalidad y haber vivido siempre como el amigo leal y devoto del gran Apóstol; quien, sin embargo, siempre parece haber tratado al erudito y elocuente alejandrino como un poder igual en la Iglesia de Cristo, clasificando a Apolos con San Pedro y él mismo.

La conocida sugerencia de Lutero de que Apolos era el escritor desconocido de la Epístola a los Hebreos - "auctor Epistolæ ad Hebros ... ut ego arbritror Apollo" - cuya autoría (aunque no la canonicidad) ha sido un punto en disputa desde hace mucho tiempo. como los días de Orígenes, en la primera mitad del siglo III, ha sido adoptado, aunque, por supuesto, con mucha reserva, por muchos. Se ha llamado la atención sobre el hecho algo notable de que los nombres de estos tres amigos de St.

Pablo, que fue clasificado entre sus seguidores más fieles en esta casi la última epístola que escribió, se derivó de tres de las deidades paganas más famosas: Zenas de Zeus; Artemas de Artemisa, la famosa diosa tutelar de Éfeso; Apolos del conocido dios del sol.