Verso 2 Corintios 9:10El que da la semilla al sembrador... El sembrador, como ya hemos visto, es el que da limosna de lo que tiene; y Dios, que le exige que dé estas limosnas, es representado aquí proporcionándole los medios. Como en la creación, si Dios no hubiera creado la tierra con cada árbol y planta con su semilla en sí misma, de modo que llegara una cosecha, sin un arado y una siembra previos, no podría haber habido semilla que depositar en la tierra; así, si Dios no les hubiera dado, en el curso de su providencia, la propiedad que tenían, sería imposible que dieran limosna. Y así como el campo bien cultivado y sembrado sería infructuoso si Dios, con su energía y bendición invisibles, no lo hiciera brotar y madurar, lo mismo habría sucedido con sus bienes: no habrían podido aumentar; porque sin su bendición las riquezas toman alas y huyen, como el águila hacia el cielo. Por lo tanto, en todo sentido, es Dios quien ministra la semilla al sembrador, y multiplica la semilla sembrada. Y como todo esto proviene propiamente de Dios, y no puede existir sin él, tiene derecho a exigir que se dispense de la manera que él juzgue mejor.

La palabra ο επιχορηγων, el que ministra, es muy enfática; significa el que dirige el coro, de επι, a, y χορηγω dirigir el coro; significa también unirse a, asociarse, suministrar o proveer una cosa tras otra para que no haya carencia o abismo. Así se representa a Dios, en el curso de su providencia, asociando y conectando causas y efectos; manteniendo cada cosa en su debido lugar y estado de dependencia de otra, y todo de sí mismo; de modo que el verano y el invierno, el calor y el frío, el tiempo de la semilla y la cosecha, se suceden regularmente. Así, Dios dirige este gran coro de causas y efectos: proporciona la semilla a la mano del sembrador; le da la habilidad de discernir los tiempos en que la tierra debe estar preparada para el grano, y cuando el grano debe ser sembrado; bendice la tierra, y la hace brotar y florecer, para que pueda de nuevo ministrar la semilla al sembrador y el pan al comensal; y, por una providencia vigilante, preserva cada cosa. La figura es hermosa, y nos muestra el gran sistema de causas y efectos, todo dirigido por y bajo la guía y gobierno inmediatos de Dios mismo.

Hay una buena ejemplificación de esto en la misma figura producida por el profeta.  Oseas 2:21 ; Oseas 2:22 : Oiré, dice el Señor, oiré los cielos ; y oirán la tierra ; y la tierra oirá el grano , y el vino y el aceite ; y ellos oirán a Jezreel . Ver la nota allí.

Los frutos de tu justicia... Tu beneficencia; porque así δικαιοσυνη debe entenderse aquí. Mateo 6:1 , ya mencionado.

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