Versículo Deuteronomio 18:22 . Si la cosa no se cumple.  Es digno de notarse que los profetas en general predijeron aquellas cosas que iban a suceder pronto , para que el pueblo tuviera la prueba más completa de su misión divina, y de la existencia de la providencia de Dios en la administración de los asuntos de los hombres. La promesa contenida en los versículos de Deuteronomio 18:15 y Deuteronomio 18:18 de este capítulo ha sido considerada durante mucho tiempo de primera importancia en las controversias entre cristianos y judíos. "Cristo", dice Ainsworth, "había de ser un hombre , y del linaje de los judíos, por la promesa, porque el pueblo no podía soportar oír la voz de DIOS, Deuteronomio 18:16 . Y con respecto a su profecía , así del sacerdocio: porque todo sumo sacerdote es tomado de entre los hombres , Hebreos 5:1 , y también de su reino, como en Deuteronomio 17:15 : De entre tus hermanos pondrás sobre ti un rey como yo .

"1. Solo Cristo fue como Moisés como PROFETA; porque escrito está: No se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien el Señor le habló cara a cara, en todas las señales y prodigios que el Señor le envió a hacer. Deuteronomio 34:10-5, por lo tanto, esto no puede entenderse de los profetas ordinarios que se levantaron en Israel , sino de Cristo solamente, como lo exponen los apóstoles en Hechos 2:22 .

2. Cristo fue como Moisés en cuanto a su oficio de mediador entre Dios y su pueblo, Deuteronomio 5:5 ; 1 Timoteo 2:5 ; pero mayor que Moisés por ser mediador de un mejor pacto (o testamento) establecido sobre mejores promesas , Hebreos 8:6 .

3. Cristo fue semejante a Moisés en excelencia ; porque así como Moisés superó a todos los profetas en hablar con Dios cara, cara , Números 12:6-4 , así Cristo lo superó a él y a todos los hombres en que estando en el seno del Padre , descendió del cielo y nos declaró a Dios, Juan 1:18 ; Juan 3:13 .

4. Cristo fue como Moisés en fidelidad , pero también sobresalió en eso; porque Moisés era fiel en la casa de Dios como siervo, pero Cristo como hijo sobre su propia casa, Hebreos 3:2 ; Hebreos 3:5.

5. Cristo fue semejante a Moisés en señales y prodigios, en lo cual también superó a Moisés, como lo muestra la historia del Evangelio; porque fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo , Lucas 24:19 . Un hombre aprobado por Dios entre ellos, con milagros, señales y prodigios , que Dios hizo por medio de él en medio de ellos, Hechos 2:22 . Porque hizo entre ellos obras que ningún otro hombre hizo , Juan 15:24 . A él , es decir, no a los adivinos, magos o similares, sino a él , y sólo a él; como a Él servirás , Deuteronomio 6:13 , se expone, sólo a Él , Mateo 4:10 .Y aunque esto se refiere principalmente a Cristo en persona , de quien Dios dijo: Oidlo , Mateo 17:5 ; sin embargo, implica también a sus ministros, como él mismo dijo: El que a vosotros oye, a mí me oye , Lucas 10:16 .” A esto se puede añadir,

6. Como Moisés era rey entre su pueblo, en este aspecto Cristo es semejante a él, pero infinitamente mayor; porque él es Rey de reyes y Señor de señores , Apocalipsis 19:16 ; 1 Timoteo 6:15 . Y,

7. Fue como Moisés como legislador . Moisés dio leyes a Israel por autoridad y mandato de Dios, que los judíos siempre han reconocido como provenientes de la inspiración inmediata del Todopoderoso: están contenidas en el Pentateuco. Cristo dio una nueva ley, el Evangelio contenido en los cuatro evangelistas y los Hechos de los Apóstoles, sobre los cuales se funda la Iglesia cristiana y por los cuales todos los cristianos genuinos se rigen tanto en el corazón como en la vida. A todo lo que se puede agregar,

8. Que Dios nunca comisionó a ningún ser humano para dar leyes a la humanidad sino a Moisés y Cristo; y por tanto, como legislador, sólo Cristo se parece a Moisés; porque hasta la hora presente nadie sino ellos mismos han dado leyes en el nombre de Dios, las cuales él ha ratificado y confirmado con los más indudables e infalibles signos, pruebas y milagros.

El Dr. Jortin, en sus Observaciones sobre la Historia Eclesiástica , ha establecido un paralelo entre Moisés y Cristo en un gran número de detalles, que concluye así: "Busquemos todos los registros de la historia universal, y veamos si podemos encontrar a un hombre que era tan semejante a Moisés como lo era Cristo, y tan semejante a Cristo como lo era Moisés. Si no podemos encontrar a tal, entonces hemos encontrado a AQUEL de quien Moisés en la ley y los profetas escribieron que era Jesús de Nazaret, el Hijo de Dios." Sobre este tema véase Ainsworth, Calmet y Dodd , quienes han marcado esta sorprendente correspondencia entre Moisés y Cristo.

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