CAPITULO XXXIV

A Moisés se le ordena tallar dos tablas similares a la primera, y

subirlas al monte, para que se renueve la alianza, 1-3.

Prepara las tablas y sube al encuentro del Señor, 4.

El Señor desciende y proclama su nombre JEHOVA, 5.

Qué significa este nombre, 6, 7.

Moisés adora e intercede, 8, 9.

El Señor promete renovar la alianza, hacer milagros en 

el pueblo y expulsar a los cananeos, etc., 10, 11.

No se hará ningún pacto con las naciones idólatras, sino 

que se destruirán sus altares e imágenes, 12-15.

No se deben contraer alianzas matrimoniales con ellos, 16.

Los israelitas no deben tener dioses fundidos, 17.

El mandamiento de la fiesta de los panes sin levadura y 

de los primogénitos, renovados, 18-29

así como el del sábado y el de las tres grandes fiestas anuales, 21-23.

La promesa de que las naciones circundantes no invadirán su

territorios, mientras todos los varones estuvieran en 

Jerusalén celebrando las fiestas anuales, 24.

Indicaciones sobre la Pascua, 25;

y las primicias, 26.

Se le ordena a Moisés que escriba todas estas palabras, ya 

que contienen el pacto que Dios había renovado con los israelitas, 27.

Moisés, estando cuarenta días con Dios sin comer ni beber, escribe

las palabras de la alianza; y el Señor escribe los diez mandamientos

en las tablas de piedra, 28.

Moisés desciende con las tablas; su rostro brilla, 29.

Aarón y el pueblo tienen miedo de acercarse a él, a causa de su

su glorioso aspecto, 30.

Moisés les entrega la alianza y los mandamientos del Señor

y pone un velo sobre su rostro mientras habla, 31-33,

pero se lo quita cuando va a ministrar ante el Señor, 34, 35.

NOTAS SOBRE CHAP. XXXIV

Verso Éxodo 34:1. Corta dos tablas de piedra como la primera.  En Éxodo 32:16  se nos dice que las dos primeras tablas eran obra de Dios, y que la escritura era la escritura de Dios; pero aquí se le ordena a Moisés que proporcione tablas de su propia hechura, y Dios promete escribir en ellas las palabras que estaban en las primeras. Que Dios escribió las primeras tablas él mismo, véase la prueba de diferentes pasajes de la Escritura al final de la nota de Clarke en " Éxodo 32:35 " . Pero aquí, en Éxodo 34:27,  parece que se le ordenó a Moisés que escribiera estas palabras, y en​​​​​​​ Éxodo 34:28 se dice, Y escribió sobre las tablas ; pero en Deuteronomio 10:1 se dice expresamente que Dios escribió las segundas tablas al igual que las primeras.

Para conciliar estos relatos supongamos que las diez palabras, o los diez mandamientos, fueron escritos en ambas tablas por la mano de Dios mismo, y que lo que Moisés escribió, ​​​​​​​ Éxodo 34:27, era una copia de las mismas para ser entregada al pueblo, mientras que las tablas mismas estaban guardadas en el arca ante el testimonio, donde el pueblo no podía ir a consultarlas, y por lo tanto era necesaria una copia para el uso de la congregación; esta copia, al ser sacada bajo la dirección de Dios, fue autenticada igualmente con el original, y el original mismo fue guardado como un registro al que todas las copias sucesivas podrían referirse continuamente, para evitar la corrupción. Esta suposición elimina la aparente contradicción; y así puede decirse que tanto Dios como Moisés escribieron el pacto y los diez mandamientos: el primero, el original; el segundo, la copia. Esta suposición se hace aún más probable por el mismo ​​​​​​​ Éxodo 34:27  "Y el Señor dijo a Moisés: Escribe estas palabras (es decir, según entiendo, una copia de las palabras que Dios ya había escrito;) porque DESPUÉS DEL TENOR ( al pi, SEGÚN LA BOCA) de estas palabras he hecho un pacto contigo y con Israel". Aquí la escritura original es representada por una elegante prosopopeya, o personificación, como hablando y dando de su propia boca una copia de sí misma. Puede suponerse que este modo de interpretación se contradice con​​​​​​​ Éxodo 34:28:  Y ÉL escribió en las tablas las palabras del pacto; pero que el pronombre ÉL se refiere al Señor, y no a Moisés, queda suficientemente demostrado por el lugar paralelo, Deuteronomio 10:1: En aquel tiempo el Señor me dijo: Hazte dos tablas de piedra como las primeras - y escribiré en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas - y corté dos tablas de piedra como las primeras - Y ÉL escribió en las tablas según la primera escritura. Esto determina el asunto, y prueba que Dios escribió las segundas tablas así como las primeras, y que el pronombre en Éxodo 34:28 se refiere al SEÑOR, y no a Moisés. Con este modo de interpretación se elimina toda contradicción. Houbigant imagina que la dificultad se puede eliminar suponiendo que Dios escribió los diez mandamientos, y que Moisés escribió las otras partes del pacto de Éxodo 34:11-2 y así se podría decir que tanto Dios como Moisés escribieron en las mismas tablas. Este no es un caso improbable, y se deja a la consideración del lector. Éxodo 34:27.

Todavía queda una controversia sobre si lo que se llama los diez mandamientos fueron escritos en las primeras tablas, esas tablas que contienen, según algunos, sólo los términos del pacto sin las diez palabras, que se supone que se añaden aquí por primera vez. "Lo siguiente es una visión general de este tema. En Éxodo 20 ​​​​​​​ se dan los diez mandamientos; y al mismo tiempo varios estatutos políticos y eclesiásticos, que se detallan en los capítulos  Éxodo 21, Éxodo 22 y Éxodo 23 Para recibirlos, Moisés hizo que se acercara a la densa oscuridad donde Dios era , Éxodo 20:21,  y habiéndolos recibido volvió con ellos al pueblo, según su petición antes expresada, Éxodo 20:19:  Habla tú con nosotros - pero que el Señor no hable con nosotros, para que no muramos, pues se habían aterrorizado por la manera en que Dios había pronunciado los diez mandamientos; ver Éxodo 20:18. Después de esto, Moisés, con Aarón, Nadab y Abiú, y los setenta ancianos, subió a la montaña; y a su regreso anunció todas estas leyes al pueblo, ​​​​​​​Éxodo 24:1, y ellos prometieron obediencia. Sin embargo, no se habla de las tablas de piedra. Luego escribió todo en un libro, ​​​​​​​ Éxodo 24:4, que se llamó el libro del pacto, Éxodo 24:7. Después de esto hubo una segunda subida de Moisés, Aarón, Nadab, Abiú y los setenta ancianos, Éxodo 24:9, cuando ese glorioso descubrimiento de Dios mencionado en Éxodo 24:10-2 tuvo lugar. Después de su descenso, se ordena de nuevo a Moisés que suba, y Dios promete darle tablas de piedra que contienen una ley y preceptos,​​​​​​​ Éxodo 24:12. Este es el primer lugar en que se mencionan estas tablas de piedra; y así parece que los diez mandamientos, y varios otros preceptos, fueron dados y aceptados por el pueblo, y el sacrificio del pacto ofrecido,​​​​​​​Éxodo 24:5, , antes de que las tablas de piedra fueran escritas o mencionadas". Es muy probable que los mandamientos, las leyes, etc., fueran publicados primero por el Señor a oídos del pueblo, repetidos después por Moisés; y las diez palabras o mandamientos, que contenían la suma y la sustancia del conjunto, fueron escritos después en las primeras tablas de piedra, para ser guardadas como registro en el arca. Una vez rotas éstas, como se relata en Éxodo 32:19, se le ordena a Moisés que corte dos tablas iguales a las primeras y las lleve al monte, para que Dios escriba en ellas lo que había escrito en las primeras,​​​​​​​ Éxodo 34:1. Y que esto se hizo así, véase la descripción de las tablas de piedra. Y que así se hizo, véase la parte anterior de esta nota.

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