Hechos 23:35

Verso Hechos 23:35 .Te escucharé... διακουσομαι σου; te daré una audiencia justa, completa y atenta cuando vengan tus acusadores; en cuya presencia se te permitirá defenderte.

En el tribunal de Herodes... εν τω πραιτωριω, En el pretorio de Herodes, llamado así porque fue construido por Herodes el Grande. El pretorio era el lugar donde el pretor romano tenía su residencia; y es probable que, en este lugar o cerca de él, hubiera una especie de sala de guardia, donde se guardaban los prisioneros del Estado. Pablo fue alojado aquí hasta que llegaran sus acusadores.

Sobre el capítulo anterior se pueden hacer muchas observaciones útiles.

1. Pablo, mientras actuaba en contra del Evangelio de Cristo, alegó que su conciencia era su guía. Generalmente se admite que la conciencia es la regla de las acciones humanas; pero no puede ser una regla correcta, a menos que esté bien informada. Mientras no esté ilustrada puede ser una guía para la perdición de su profesor, y la causa de la ruina de otros. Sólo se puede confiar en la conciencia en la que habita la luz del Espíritu de Dios y la verdad de Dios. Una conciencia mal informada puede quemar incluso a los santos por causa de Dios.

2. Ninguna circunstancia en la que pueda encontrarse un hombre puede excusarlo de mostrar respeto y reverencia a las autoridades que Dios, en el curso de su providencia, ha instituido para el beneficio de la sociedad civil o religiosa. Todas estas autoridades provienen originalmente de Dios, y nunca pueden perder ninguno de sus derechos a causa de las personas que están investidas de ellas. Un mal no puede ser nunca de utilidad, y un bien puede ser abusado; pero no pierde su carácter, sus cualidades esenciales, ni su utilidad, a causa de este abuso.

3. Pablo se aprovechó de los sentimientos discordantes de sus jueces, que habían acordado no hacerle justicia, para librarse de sus manos. Aprovecharse de los sentimientos y disposiciones de un auditorio, sin engañarlo, y suscitar disensiones entre los enemigos de la verdad, es un artificio impotente, cuando no se viola la verdad misma y se expone con ello el error a la vista del público.

4. Los fariseos y los saduceos lucharon juntos. Dios suscita con frecuencia defensores de los principios de la verdad, incluso entre aquellos que, en la práctica, son sus decididos enemigos. "Aunque", dice uno, "no me guste la verdad, la defenderé". Un hombre revestido de autoridad soberana, vicioso en su corazón e inmoral en su vida, fomentó aquellos principios de verdad y rectitud por los que el error fue desterrado de estas tierras, y la religión pura y sin mácula se estableció entre nosotros durante muchas generaciones.

5. La providencia de Dios, y su administración del mundo, son en muchos aspectos grandes misterios; pero, en lo que se refiere a nosotros individualmente, todo es claro. Pablo tenía la plena seguridad, por boca del mismo Cristo, de que vería Roma; y, en consecuencia, de que sería liberado de todas sus dificultades actuales. ¿Por qué entonces no se quedó quieto cuando su sobrino le informó que cuarenta hombres habían conspirado para asesinarlo? Porque sabía que Dios se valía de la prudencia con la que ha dotado al hombre como agente de esa misma providencia por la que es sostenido; y que descuidar los medios naturales de seguridad con los que Dios nos provee es tentarle y deshonrarle, e inducirle en el juicio a usar esos medios contra nosotros, que, en su misericordia, había diseñado para nuestra comodidad y salvación. La prudencia está bien asociada incluso al espíritu apostólico. Todo ser que Dios ha formado, diseña que cumpla aquellas funciones para las que lo ha dotado de las facultades necesarias.

6. Claudio Lisias envió a Pablo a Félix. "En la generalidad de los acontecimientos humanos", dice uno, "no solemos distinguir los designios de Dios de los de los hombres. El designio de Lisias, al preservar a Pablo de la furia de los judíos, fue el de hacer que su propia conducta estuviera libre de excepciones: el designio de Dios fue el de llevar a Pablo sano y salvo a Roma, para que pudiera atacar la idolatría en su más fuerte fortaleza, y establecer allí la fe cristiana." Dios gobierna el mundo, y obra con los medios adecuados; y contrarresta los artificios malignos o siniestros, a fin de cumplir en última instancia los propósitos de su voluntad, y hacer que todas las cosas redunden en bien de los que le aman.

7. Félix actuó con prudencia cuando ni siquiera quiso escuchar a San Pablo hasta que tuviera a sus acusadores cara a cara. Cuántos juicios falsos, conjeturas malintencionadas y censuras poco caritativas se evitarían si los hombres adoptaran siempre este plan razonable. Si se escucha una de las dos partes de una queja por separado, el mal parece muy grande; si se escuchan las dos juntas, el mal generalmente se reduce a la mitad. Audi et alteram partem: escucha la otra parte, dice un pagano: recuerda que si tienes oído para el primer demandante, lo tienes también para el segundo.