Verso Juan 21:15. Simón me amas... Pedro había negado tres veces a su Señor, y ahora Cristo le da la oportunidad de reparar en cierta medida su falta mediante una triple confesión.

Más que estos... Esto era una especie de reproche para Pedro: había profesado un apego más afectuoso a Cristo que los demás; había sido más atrevido al hacer profesiones de amistad y amor que cualquiera de los otros; y nadie (exceptuando a Judas) había tratado a su Señor tan vilmente. Como antes había dado a entender que su apego a su Maestro era mayor que el de los demás, nuestro Señor le pregunta ahora: ¿Me amas más que éstos? A lo que Pedro respondió con la mayor modestia: Tú sabes que te amo, pero ya no se detiene en la fuerza de su amor, ni se compara ni siquiera con el más ruin de sus hermanos. Antes había hecho una reflexión muy poco amable sobre sus hermanos: Aunque todos se ofendan por ti, yo nunca me ofenderé, , Mateo 26:33. Pero ahora había aprendido, por terrible experiencia, que el que confía en su propio corazón es un necio; y que la suficiencia de un hombre para el bien es solo del Señor.

El obispo Pearce cree que las palabras, más que a éstas, se refieren a las provisiones que estaban comiendo, o a sus ocupaciones seculares; porque dice: "No parece probable que Jesús hiciera una pregunta a Pedro que no pudiera responder; porque sólo podía conocer su propio grado de amor por Jesús, no el de los otros discípulos". Pero me parece que nuestro Señor se refiere a la profesión hecha por Pedro, que he citado anteriormente.

Es notable que en estas tres preguntas nuestro Señor utilice el verbo αγαπαω, que significa amar afectivamente, ardientemente, supremamente, perfectamente - Mateo 21:37;

y que Pedro responde siempre, utilizando el verbo φιλεω, que significa amar, gustar, considerar, sentir amistad por otro. Como si nuestro Señor hubiera dicho: "Pedro, ¿me amas ardiente y supremamente?". A lo que él responde: "Señor, siento afecto por ti, te estimo, pero no me atrevo a decir más por el momento".

Hay otro cambio notable de términos en este lugar.   En Juan 21:15; Juan 21:17, utiliza la palabra ποιμαινω, que significa atender un rebaño, no sólo alimentar, sino cuidar, guiar, gobernar, defender, etc., con lo que parece dar a entender que no basta con ofrecer el pan de vida a la congregación del Señor, sino que hay que cuidar de que las ovejas sean debidamente recogidas, atendidas, reguladas, guiadas, etc. y parece que Pedro comprendió perfectamente el sentido de nuestro Señor, y vio que era una indicación dada no sólo a él, y al resto de los discípulos, sino a todos sus sucesores en el ministerio cristiano por él mismo dice,  1 Juan 5:2:

Apacentad el rebaño de Dios (ποιμανατε το ποιμνιον του Θεου) que está en medio de vosotros, tomando la vigilancia (επισκοπουντες, actuando como superintendentes y guardianes,) no por obligación, sino de buena gana; no por ganancia inmunda, sino de buena voluntad. Cada pastor espiritual de Cristo tiene un rebaño, compuesto por CORDEROS- jóvenes convertidos, y OVEJAS-cristianos experimentados, para alimentar, guiar, regular y gobernar. Para estar debidamente calificado para esto, su sabiduría y santidad deben exceder siempre las de su rebaño. ¿Quién es suficiente para estas cosas? El hombre que vive en Dios, y Dios en él.

A la respuesta de Cristo, en Juan 21:16, el posterior siríaco agrega, Si me amas y me estimas , apacienta mis ovejas.

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