Lucas 24:1

CAPITULO XXIV.

Las mujeres que llegan temprano al sepulcro el primer día de la

semana, trayendo sus especias, encontrando la piedra removida y

la tumba vacía , 1-3.

Ven una visión de ángeles, que anuncian la resurrección de Cristo ,

4-8.

Las mujeres regresan y le dicen esto a las once , 9, 10.

No creen, pero Pedro va y examina la tumba , 11, 12.

Cristo, desconocido, se aparece a dos de los discípulos que iban

a Emaús, y conversa con ellos , 13-29.

Mientras comen juntos, él se da a conocer, y

desaparece inmediatamente , 30, 31.

Regresan a Jerusalén y anuncian su resurrección al

resto de los discípulos , 32-35.

Jesús mismo se les aparece y les da la prueba más completa

de la realidad de su resurrección , 36-43.

Les predica y les da la promesa del Santo

Espíritu , 44-49.

Los lleva a Betania y asciende al cielo en su presencia ,

50, 51.

Lo adoran y regresan a Jerusalén , 52, 53.

NOTAS SOBRE CHAP. XXIV.

Verso Lucas 24:1. Trayendo las especias... Para embalsamar el cuerpo de nuestro Señor: pero Nicodemo y José de Arimatea habían hecho esto antes de que el cuerpo fuera puesto en la tumba. Consulte Juan 19:39. Pero hubo un segundo embalsamamiento que se consideró necesario: el primero debe haber sido realizado de manera apresurada e imperfecta; las especias que ahora traían las mujeres estaban destinadas a completar la operación anterior.

Y algunos otros con ellos... Esta cláusula falta en BCL, otras dos; Copto, Ethiopic, Vulgate , y en todas las Itala excepto dos: Dionysius Alexandrinus y Eusebio también lo omiten. La omisión está aprobada por Mill, Bengel, Wetstein, Griesbach y otros. El obispo Pearce cree que debería omitirse por las siguientes razones:

1. "Las que vinieron al sepulcro, como aquí se dice, siendo las mismas que, en Lucas 23:55 se llaman las mujeres que vinieron con él desde Galilea, no había lugar para que Lucas (creo) añadiera como aquí, y algunas otras vinieron con ellas; porque las palabras de Lucas 23:55 a las que éstas se refieren, incluyen todo lo que se puede suponer que está diseñado por las palabras en cuestión.

2. Lucas no ha nombrado a ninguna mujer en particular aquí, y por lo tanto no pudo añadir y algunas otras, c., estas palabras requieren necesariamente que los nombres de las mujeres hayan precedido, como es el caso en Lucas 24:10, donde, cuando María Magdalena, la otra María y Juana, han sido nombradas, se añade muy acertadamente, y otras mujeres que estaban con ellas".