SALMO CXXVII

La necesidad de la bendición de Dios en cada empresa, sin

la cual no se puede esperar prosperidad , 1, 2.

Herencia del Señor son los hijos , 3, 4.

Una esposa fructífera es una bendición para su marido , 5.

 

NOTAS SOBRE EL SALMO CXXVII

Los hebreos, caldeos y vulgatas atribuyen este Salmo a Salomón. El siríaco dice que es "Salmo de David acerca de Salomón; y que también se habló acerca de Hageo y Zacarías, que adelantaron la construcción del templo". La Septuaginta, la Etíope, la Árabe y la Anglosajona no tienen título, sino simplemente "Un Salmo de Grados". Probablemente fue compuesto para la construcción del segundo templo, bajo Nehemías, y por algún profeta de ese tiempo.

Versículo Salmo 127:1 . Excepto que el Señor construya la casa. Edificar una casa se toma en tres sentidos diferentes en las sagradas escrituras.

1. Para edificar el templo del Señor, que se llamaba הבית habbeith, la casa , por vía de eminencia.

2. Para construir cualquier casa común o lugar de habitación.

3. Tener descendencia numerosa.

En este sentido se supone que se habla de las parteras egipcias; que porque temieron al Señor, por eso les edificó casas. Ver la nota sobre Éxodo 1:21 . Pero, sin embargo, el pasaje anterior puede interpretarse, es un hecho que בן ben, un hijo , y בת bath, una hija , y בית beith, una casa , provienen de la misma raíz בנה banah, construir ; porque los hijos y las hijas construyen una casa, o constituyen una familia , tanto y tan realmente como las piedras y la madera constituyen un edificio .

Ahora bien, es cierto que a menos que la buena mano de Dios esté sobre nosotros no podemos construir prósperamente un lugar de adoración para su nombre. A menos que tengamos su bendición, no se puede erigir cómodamente una vivienda. Y si su bendición no está sobre nuestros hijos, la casa (la familia) puede ser edificada, pero en lugar de ser la casa de Dios, será la sinagoga de Satanás. Todos los matrimonios que no estén bajo la bendición de Dios serán una maldición privada y pública. Esto lo vemos todos los días.

Excepto que el Señor guarde la ciudad. Cuando los judíos que regresaron comenzaron a restaurar los muros de Jerusalén y reconstruir la ciudad, Sanbalat, Tobías y otros formaron complots para impedirlo. Nehemías, siendo informado de esto, instaló guardias apropiados. El enemigo, al encontrar esto, se reunió y determinó caer sobre ellos de inmediato y cortarlos a todos. Nehemías, habiendo tenido conocimiento de esto también, armó a su pueblo y los colocó detrás del muro. Sanbalat y su compañía, al darse cuenta de que los judíos estaban preparados para la resistencia, abandonaron su proyecto; y Nehemías, para evitar sorpresas de esta clase, mantuvo la mitad del pueblo siempre en armas, mientras que la otra mitad estaba ocupada en el trabajo. A esto alude el salmista; y en efecto dice: Aunque debéis velar constantemente, proteger cada lugar y mantener vuestra armadura lista para repeler cada ataque, recordad que el éxito de todo depende de la presencia y la bendición de Dios. Así que, mientras no seáis perezosos en los negocios, sed fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; porque no hay éxito ni en empresas espirituales ni seculares sino como consecuencia de la bendición del Todopoderoso.

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