Salmo 72:20

Versículo Salmo 72:20 . Las oraciones de David, hijo de Isaí, han terminado. Este fue probablemente el último Salmo que escribió. Puede haber varios en la parte posterior de este libro que fueron escritos por él; pero probablemente fueron compuestas en un período anterior de su vida, porque este fue el final de las oraciones poéticas de David, hijo de Isaí . Los que se encontraron después se han salido de su debido enlace.

 

ANÁLISIS DEL SALMO SETENTA Y SEGUNDO

David, estando cerca de su muerte, hace su oración por su hijo Salomón, para que sea un rey justo, pacífico y grande, y sus súbditos felices bajo su gobierno. Pero esto no es más que la cáscara del Salmo: el núcleo es Cristo y su reino, bajo el cual florecerán la justicia, la paz y la felicidad, ya quien todas las naciones rendirán homenaje por los siglos de los siglos .

Las partes de este Salmo son las siguientes, a saber:

I. La petición, Salmo 72:1 .

II. La declaración general de las cualidades de este reino, Salmo 72:2 .

III. El desarrollo particular de estos en sus efectos, Salmo 72:4 .

IV. La doxología, Salmo 72:18 .

 

I. David, enseñado por la experiencia de lo difícil que es gobernar bien un reino, ruega a Dios que ayude a su hijo Salomón, a quien, estando cerca de la muerte, debía dejar su corona y su cetro.

1. "Da al rey tus juicios, oh Dios"; el verdadero conocimiento de tu ley.

2. "Y tu justicia al hijo del rey;" para que no decline a la derecha ni a la izquierda, sino que administre por la justicia, juzgue por Dios.

II. Para que luego siga esto: -

1. La justicia florecerá en su reino: "Juzgará a tu pueblo con justicia, y a tus pobres con juicio".

2. Y también la paz y la prosperidad: "Los montes", es decir, los principales magistrados; "y las pequeñas colinas", los funcionarios menores, traerán la paz al pueblo: pero "con justicia", pues la justicia sostiene al mundo.

III. Y ahora procede a desplegarse sobre los dos generales anteriores: primero, la justicia; luego, la paz.

De la justicia asigna dos efectos: -

1. La defensa de los hombres buenos: "Juzgará a los pobres del pueblo; salvará a los hijos de los necesitados".

2. El castigo de los malvados: "Despedazará al opresor".

Las consecuencias de la paz son

1. El temor, la reverencia y el servicio a Dios: "Te temerán mientras dure el sol y la luna, por todas las generaciones".

2. La abundancia y la plenitud: "Descenderá como la lluvia sobre la hierba cortada; como las lluvias que riegan la tierra".

3. Prosperidad de los hombres buenos: "En sus días florecerán los justos; y abundancia de paz mientras dure la luna".

Ahora muestra la grandeza y amplitud de este reino, que no será tan cierto de Salomón como de Cristo y su reino.

1. Su reino será muy grande: "Dominará de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra".

2. Sus súbditos serán muchos. Algunos voluntariamente, otros contra su voluntad, le obedecerán: "Los que habitan en el desierto se inclinarán ante él. Sus enemigos lamerán el polvo", se agacharán a sus pies.

3. Los príncipes asiáticos, europeos y árabes le rendirán homenaje. 1°. "Los reyes de Tarsis y de las islas traerán regalos, los reyes de Sabá y de Seba ofrecerán regalos". 2°. "Sí, todos los reyes se postrarán ante él; todas las naciones le servirán".

Establece muchas cualidades excelentes de este rey:

1. Debe estar dispuesto a hacer el bien; un señor bondadoso con el súbdito más mezquino: "Porque librará al necesitado cuando grite; también al pobre y al que no tiene quien lo ayude".

2. Debe estar lejos de cargar a sus súbditos con imposiciones: "Perdonará a los pobres y salvará las almas de los necesitados".

3. Lejos de toda tiranía: "Redimirá su alma del engaño y la violencia".

4. Lejos de derramar sangre inocente: "Y su sangre será preciosa a sus ojos".

Y así como será amable y cariñoso con sus súbditos, así sus súbditos le mostrarán gran amor y afecto.

1. Rogarán por su vida: "Vivirá".

2. Y le ofrecerán regalos: "Y a él se le dará del oro de Arabia".

3. Orarán por él: "También se orará por él continuamente".

4. Hablarán bien de él: "Diariamente será alabado".

Y lo que les induciría a ello podría ser, que además de la equidad y la justicia, el amor y la bondad que mostró a todos, encuentran que bajo él gozan de gran abundancia y plenitud de todas las cosas.

1. Porque la tierra produjo grano, y los montes les proporcionaron una amplia cosecha: "Habrá un puñado de grano en la tierra, en la cima (la parte más alta) de los montes; su fruto se agitará (será tan espeso que las espigas se rozarán entre sí) como los árboles del Líbano."

2. El reino abundará en gente: "Los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra", que es espesa y verde. En una palabra, el rey será querido por su pueblo; y ellos amarán su nombre cuando esté vivo, y lo honrarán cuando esté muerto, y lo continuarán para todas las posteridades.

1. "Su nombre perdurará para siempre: su nombre será continuado mientras el sol"...

2. "Los hombres serán bendecidos en él". Dios te bendecirá, como lo hizo con Salomón.

3. "Todas las naciones lo llamarán bienaventurado". Reconocerán su felicidad, y desearán una bendición para ellos mismos según el ejemplo de Salomón.

IV. En el cierre del Salmo, como es habitual, da las gracias por haber tenido en cuenta la felicidad que iba a alcanzar su pueblo bajo un rey así, incluso cuando se encontraba en la tumba. Se abre paso,

I. "Bendito sea el Señor Dios, el Dios de Israel, que sólo hace maravillas"; porque, en efecto, un rey así es una maravilla, y es la gracia de Dios la que lo hace así.

2. Y de nuevo: "Bendito sea su glorioso nombre para siempre".

3. Y eso no sólo en Judea, sino en todo el mundo: "Y que todo el mundo se llene de su gloria. Amén, amén".

"Las oraciones de David, hijo de Isaí, han terminado". De la que algunos, de hecho la mayoría, juzgan que fue la última oración que hizo David. Ver las notas al final del Salmo.  Salmo 72:20 .

Con el Salmo setenta y dos termina el SEGUNDO LIBRO del Salterio, según la división de los masoretas judíos. El TERCER LIBRO comienza con una serie, compuesta principalmente por otros escritores inspirados.

La siguiente versión poética de algunos de los principales pasajes del Salmo anterior fue hecha y amablemente proporcionada por mi muy respetado amigo, James Montgomery, Esq. de Sheffield. No necesito decir al lector inteligente que ha captado el espíritu y exhibido algunas de las principales bellezas del bardo hebreo; aunque, para usar sus propias palabras en la carta que me envió, su "mano temblaba al tocar el arpa de Sion". Me tomo la libertad de hacer constar aquí un deseo, que le he expresado con insistencia, de que favorezca a la Iglesia de Dios con una versión métrica de todo el libro.

Salve al Ungido del Señor,

¡El Hijo mayor de David!

¡Salve! En el tiempo señalado,

Su reinado en la tierra ha comenzado.

Viene a romper la opresión,

Para dejar libre al cautivo,

Para quitar la transgresión,

y a reinar con equidad.

Viene a socorrer rápidamente

A los que sufren el mal;

Para socorrer al pobre y al necesitado

y a hacer fuertes a los débiles;

Para darles cantos para suspirar,

Para que sus tinieblas se conviertan en luz,

Cuyas almas, en la miseria moribunda,

eran preciosas a sus ojos.

Por ellos será temido

Mientras el sol y la luna perduren,

Amado, adorado, reverenciado,

Porque él juzgará a los pobres,

A través de las generaciones cambiantes,

con justicia, misericordia y verdad,

Mientras las estrellas mantengan sus estaciones,

y las lunas renueven su juventud.

Descenderá como las lluvias

Sobre la tierra fructífera,

Y la alegría, y la esperanza, como las flores,

brotan en su camino para nacer:

Ante él, en las montañas,

irá la paz, el heraldo,

Y la justicia, en fuentes,

de la colina al valle.

El que se desplaza por el desierto de Arabia

Ante él se doblará la rodilla;

El extranjero de Etiopía

Su gloria viene a ver:

Con ofrendas de devoción,

Los barcos de las islas se reunirán

Para verter la riqueza del océano

en tributo a sus pies.

Los reyes se postrarán ante él

y traerán oro e incienso;

Todas las naciones lo adorarán,

Su alabanza cantarán todos los pueblos:

Porque él tendrá el dominio

Sobre el río, el mar y la costa,

Tan lejos como el piñón del águila,

O el ala ligera de la paloma, puede volar.

Por él, la oración será incesante,

Y los votos diarios, ascenderán;

Su reino sigue creciendo, -

Un reino sin fin;

Los rocíos de la montaña alimentarán

Una necesidad sembrada en la debilidad,

Cuyo fruto se extenderá y florecerá

Y temblará como el Líbano.

Sobre todo enemigo victorioso,

descansará en su trono,

De edad en edad más gloriosa, -

Todo bendición, y todo bondad:

La marea del tiempo jamás...

La marea del tiempo nunca removerá su pacto;

Su nombre permanecerá para siempre,

Su nombre, ¿cuál es? - AMOR.