Salmo 72:1

SIGNIFICADO. La justicia del rey no nace de su mérito, sino que desciende como un don de Dios; gobernar con rectitud es recibir de lo alto lo que solo el Soberano puede otorgar. CONTEXTO. El Salmo 72 lleva el encabezado «Para Salomón» (o «de Salomón»), figura entre las oraciones reales del Salterio y cierra el segundo libro de los Salmos con una doxología. Compuesto en el contexto de la monarquía davídica, expresa el anhelo de Israel por un rey que reine en justicia; sus destinatarios originales fueron el pueblo del pacto, que esperaba que el trono terrenal reflejara el reinado de Dios. EXPLICACIÓN. El versículo es una súplica: «Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey». El término hebreo «mishpat» (juicios) señala las decisiones rectas del gobierno, y «tsedaqah» (justicia) la conformidad con la voluntad divina. La estructura paralela une «rey» e «hijo del rey», aba...

_OH DIOS, DA TUS JUICIOS AL REY, Y TU JUSTICIA AL HIJO DEL REY. _ ( Salmo 72:1 ). Dios concede justicia a Su rey en respuesta a la oración; de donde resultan la justicia y la paz entre los pueblos ( Salmo 72:1 ); su reino de justicia y paz reviviendo al mundo, como la lluvia hace con la hierba, se extenderá por toda la tierra ( Salmo 72:6 ); la razón por la cual todos los reyes le sirven, es porque Él salva las almas de los necesitados, cuando claman, de la violencia y del engaño ( Salmo 72:11 ); las bendiciones abundarán en la tierra debajo de él, y su nombre será bendito en todas las naciones pa

1. ¡Oh Dios! da tus juicios al rey. (124) Mientras que David, a quien se había hecho la promesa, a su muerte le recomendó cariñosamente a Dios su hijo, que debía sucederle en su reino, él indudablemente le dio a la Iglesia una forma común de oración, que los fieles, convencidos de la imposibilidad de ser prósperos y felices, excepto bajo una sola cabeza, deben mostrar todo respeto y rendir obediencia a este orden legítimo de cosas, y también a este reino típico podrían ser conducidos a Cristo. En resumen, esta es una oración para que Dios provea al rey a quien había elegido con el espíritu de rectitud y sabiduría. Por los términos justicia y juicio, el salmista se refiere a una administración de gobierno debida y bien regulada, a la que se opone a la licencia tiránica y desenfrenada de los reyes paganos, quienes, despreciando a Dios, gobiernan según los dictados de su propia voluntad; y...

1 Este salmo pertenece a Salomón en parte, pero a Cristo de manera más completa y clara. Salomón era tanto el rey como el hijo del rey, y su piadoso padre deseaba que la sabiduría de Dios pudiera estar en él, que su reinado pudiera ser un recuerdo del reino del Mesías. Es la oración de un padre por su hijo; Una bendición moribunda. Lo mejor que podemos pedirle a Dios por nuestros hijos es que Dios les dé sabiduría y gracia para conocer y cumplir con su deber....

SALMO LXXII _David ora a Dios por Salomón_ , 1; _prescribe la obra de Salomón_ , 2; _los efectos de su administración_ , 3-7; _la extensión de su dominio_ , 8-11; _su misericordia y bondad para con los pobres, y la perpetuidad de su_ _alabanza_ , 12-17. _Dios es bendito por su poder y bondad; y el salmista_ _ora para que toda la tierra sea llena de su gloria_ , 18-20.   NOTAS SOBRE EL SALMO LXXII El título לשלמה lishelomoh, lo traducimos, Un Salmo para Salomón. El caldeo dice: "De la mano de Salomón, dicho proféticamente". El siríaco, "Un salmo de David, cuando había constituido rey a Salomón". Todas las demás versiones lo atribuyen al propio Salomón. Pero en la conclusión del Salmo parece atribuirse a David. "Las oraciones de David, hijo de Isaí, han terminado". Lo más probable es que sea un Salmo de David, compuesto en sus últimos días, cuan

DALE AL REY - Suponiendo que el salmo haya sido compuesto por David en vista de la inauguración de su hijo y sucesor, esta es una oración que Dios le otorgaría las calificaciones que tenderían a asegurar un reinado justo, prolongado y pacífico. Aunque debe admitirse que el salmo fue diseñado para referirse en última instancia al Mesías, y para ser descriptivo de "su" reinado, sin embargo, no es incorrecto suponer que el salmista creía que el reinado de Salomón sería, en cierto sentido emblemático de ese reinado, y que era su deseo, el reinado de un "poder", en la medida de lo posible, se parecía al del otro. No hay improbabilidad, por lo tanto, al suponer que la mente del salmista podría haberse dirigido a ambos en la composición del salmo, y que mientras usaba el lenguaje de la oración para el primero, su ojo se dirigía principalmente a las características de el otro. TUS JUICIOS - Co...

EXPOSICIÓN EL "título" atribuye este salmo a Salomón, y el contenido del salmo es muy favorable a su autoría. La oración en Salmo 72:1 es un eco de lo registrado en 1 Reyes 3:9. El énfasis puesto en "paz" (1 Reyes 3:3, 1 Reyes 3:7) concuerda con el reinado pacífico (1 Reyes 4:20-11) de "el pacífico". Las alusiones locales (1 Reyes 3:10, 1 Reyes 3:15) se ajustan a las circunstancias de la époc

DAR AL REY TUS JUICIOS, OH DIOS ,. Una oración de David, o de la Iglesia que representa, a Dios el Padre con respecto a Cristo; porque él es "el rey" significaba; que es el sentido de la antigua sinagoga judía: el Targum es,. "Da las constituciones de tus juicios al rey Mesías; ''. y así que su midrash m lo interpreta. Es "el rey", por medio de la eminencia, como en Salmo 45:1; No solo el rey del mundo en el derecho de creación y preservación, en conjunto; Con su padre, teniendo un derecho a él; Pero de los santos, de la iglesia y la gente de Dios, por la designación y la constitución de su padre; Por lo tanto, fue prometido y profetizado como un rey, Jeremias 23:5 Zacarías 9:9; Y él vino al mundo como tal...

Salmo 72:1. _ Dale a The King tus juicios, Oh Dios, y tu justicia para el hijo del rey. _. «Dale a The King tus juicios, Oh Dios. »El derecho a reinar fue transmitido por el descenso de David a Salomón, pero no solo por eso significa que Israel era una teocracia, y los reyes eran más que los virreys del Gran Rey; De ahí la oración de que el nuevo rey podría estar entronizado por el derecho divino, y luego dotado de la sabiduría divina. Nuestro glorioso rey en Sión ha cometido todo juicio. Regla en el nombre de Dios sobre todas las tierras. Él es el rey «Dei Gratia», así como por el derecho de herencia. «Y tu justicia para el hijo del rey. »Salomón era el hijo del rey y el rey; Así también es nuestro Señor. Él tiene poder y autoridad en sí mismo, y también la dignidad real le dio a su padre. El es el rey justo; En una palabra, él es «el Señor nuestra justicia. »Estamos esperando hasta que...

DALE AL REY El Salmo como un todo forma una visión completa del reino del Mesías hasta donde se extendió la revelación del Antiguo Testamento. Todas las oraciones de David encontrarán su fruto en el reino (Salmo 72:20); (2 Samuel 23:1). El versículo 1 (Salmo 72:1) se refiere a la investidura del Hijo del Rey con el reino, de cuya investidura se da la descripción formal en (Daniel 7:13); (Daniel 7:14); (Apocalipsis 5:5); ...