Salmo 72:6 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El reinado del rey justo desciende como la lluvia sobre la hierba cortada: gracia que reaviva, no juicio que aplasta. En Cristo, el verdadero Rey, esa lluvia se derrama sobre un pueblo seco para hacerlo florecer. CONTEXTO. El Salmo 72 lleva el título «de Salomón» (o «para Salomón»), oración real que la tradición atribuye a David como última súplica por su hijo y sucesor (véase el v. 20). Pertenece a los salmos reales del Salterio, dirigidos a Israel bajo la monarquía davídica. Su horizonte, sin embargo, supera a todo monarca terrenal: describe un reino universal, justo y eterno que solo el Mesías cumple. EXPLICACIÓN. El verbo «descenderá» evoca un don que viene de arriba, no un logro humano; el rey ideal no impone su gobierno, lo derrama. Las imágenes de «lluvia sobre la hierba cortada» y «como el rocío que humedece la tierra» retratan un reinado que restaura lo segado y re...

_DESCENDERÁ COMO LLUVIA SOBRE LA HIERBA SEGADA: COMO AGUACEROS QUE RIEGAN LA TIERRA. _ DESCENDERÁ COMO LA LLUVIA SOBRE LA HIERBA SEGADA. Entonces David predijo que el Mesías resucitaría al mundo, como la lluvia refresca la hierba ()....

6. Él descenderá como la lluvia sobre la hierba cortada. A primera vista, esta comparación puede parecer algo dura; pero expresa elegante y apropiadamente la gran ventaja que todos derivan de la constitución buena y equitativa de un reino. Los prados, sabemos, se cortan a principios de verano cuando prevalece el calor; y la tierra no absorbió nueva humedad por la lluvia que caía, incluso las raíces mismas de la hierba se marchitarían debido al estado árido y seco del suelo. David, por lo tanto, nos enseña que así como Dios defiende la tierra del calor del sol regándola, de la misma manera provee el bienestar de su Iglesia y la defiende bajo el gobierno del rey. Pero esta predicción ha recibido su mayor cumplimiento en Cristo, quien, al destilar sobre la Iglesia su gracia secreta, la hace fructífera....

2-17 Esta es una profecía del reino de Cristo; muchos pasajes no pueden aplicarse al reinado de Salomón. Hubo justicia y paz al principio en la administración de su gobierno; pero, antes del final de su reinado, había problemas e injusticia. El reino aquí mencionado durará tanto como el sol, pero Salomón pronto llegó a su fin. Incluso los expositores judíos lo entendieron del reino del Mesías. Observe muchas grandes y preciosas promesas hechas aquí, que debían cumplirse plenamente solo en el reino de Cristo. En lo que respecta a su reino, la discordia y las disputas cesan en las familias, las iglesias y las naciones. La ley de Cristo, escrita en el corazón, dispone a los hombres para ser honestos y justos, y para rendir a todos sus deberes; Asimismo, dispone a los hombres para vivir en el amor, y así produce abundancia de paz. La santidad y el amor serán duraderos en el reino de Cristo....

Versículo Salmo 72:6 . _ÉL DESCENDERÁ COMO LA LLUVIA SOBRE LA HIERBA CORTADA. _ La palabra גז gez, que traducimos como hierba cortada, significa más propiamente hierba pastoreada o tierra pastoreada; pues el rocío de la noche tiene por objeto restablecer la hierba que se ha comido en el curso del día. Esta misma idea la ha captado el caldeo, y traduce el lugar así: "Descenderá suavemente, como la lluvia sobre la hierba que ha sido devorada por la langosta". Pero parece haber una referencia a los espesos rocíos nocturnos que en verano caen sobre los pastos, y se convierten en el medio de restaurar la hierba consumida durante el día por el ganado. El más consumado de todos los poetas y agrónomos lo ha expresado muy bien: - Et quantum longis carpent armenta diebus, Exigua tantum gelidus ros nocte reponet. VIRG. Geor. ii., ver. 201. "Porque lo que el día devora, e

ÉL BAJARÁ - Es decir, la influencia de su reinado será como la lluvia de fertilizantes. La palabra "él" en este lugar podría haber sido "eso", refiriéndose a su reinado o a la influencia de su gobierno. COMO LLUVIA SOBRE EL CÉSPED CORTADO - La palabra traducida como "césped cortado" - גז gêz - significa correctamente "Una cizalla", y se aplica en Deuteronomio 18:4, y Job 31:2, a una lana de lana. Así se entiende aquí por la Septuaginta, por la Vulgata latina, por el siríaco y por Lutero; y, de acuerdo con esto, algunos suponen que hay una alusión al rocío que descendió sobre el vellón extendido por Gedeón, Jueces 6:37....

EXPOSICIÓN EL "título" atribuye este salmo a Salomón, y el contenido del salmo es muy favorable a su autoría. La oración en Salmo 72:1 es un eco de lo registrado en 1 Reyes 3:9. El énfasis puesto en "paz" (1 Reyes 3:3, 1 Reyes 3:7) concuerda con el reinado pacífico (1 Reyes 4:20-11) de "el pacífico". Las alusiones locales (1 Reyes 3:10, 1 Reyes 3:15) se ajustan a las circunstancias de la époc

QUE SALDRÁ COMO LA LLUVIA SOBRE LA HIERBA MOWN ,. Es decir, el rey y el hijo del rey, el Mesías, cuya venida se compara con la lluvia, y las duchas de la misma; ver Oseas 6:3; y puede ser entendido su encarnación; Cuando, como la lluvia, bajó del cielo; no por un ilapse o entrada de la naturaleza humana, que antes no estaba en él; ni por movimiento local de su persona divina, con la que eso no estará de acuerdo; Pero al asumir la naturaleza humana en la unión con él, como el Hijo de Dios; que fue un ejemplo de su gracia condescendiente: como la lluvia, no tenía padre como hombre; ver Job 38:28; Pero nació de una virgen, a través del poder del Espíritu Santo; que era muy maravilloso, como el rocío que cayó en el vellón de Gideon, cuando la tierra al respecto estaba seca; que algunos piensan aquí referidos. La p...

«Un salmo para Solomon» Mucho más por uno que es mayor que Salomón, el verdadero Príncipe de la Paz. Salmo 72:1. _ Dale a The King tus juicios, Oh Dios, y tu justicia para el hijo del rey. _. Así que está decretado, y así se ha logrado, que Jesús, que es un rey y el hijo de un rey, deberían tener todo juicio entregado en su mano. Y ahora en este momento, Cristo es el juez. Es él quien discierne entre los preciosos y los viles. Se sienta como rey en medio de Sión. Salmo 72:2. _ Él juzgará a tus pueblos con justicia, y tus pobres con juicio. _. El Reino de Cristo tiene un ojo especial a los pobres. En general, son pasados ​​por y olvidados en el alcance de la legislatura entre los hombres, pero Cristo hace que incluso a sus pobres, los pobres en espíritu también son los objetos de su juicio.

El Salmo 72:1-20 se titula, "Un Salmo para Salomón". Al leer esto, encontramos que va mucho más allá de Salomón y en realidad es una profecía de ese Hijo que le fue prometido a David, Jesucristo, quien se sentaría en el trono de David y lo gobernaría y establecería en orden, en justicia. , y en justicia, desde ahora en adelante para siempre. Y así, Salmo 72:1-20 trasciende más allá de la oración de David por su hijo Salomón, y se convierte en una expresión de Jesucristo en la Era del Reino sobre el trono de David. Y entonces, existe esa interpretación dual de Salmo 72:1-20 . Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey ( Salmo 72:1 ). Cuando Jesucristo venga de nuevo, la primera orden es la