Salmo 72:12

SIGNIFICADO. El rey verdadero no se mide por su poder, sino por su compasión: libra al pobre que clama y al afligido que no tiene quien lo ayude. Aquí late el corazón del reino de Dios. CONTEXTO. El Salmo 72 lleva la inscripción «para Salomón» y es, según la tradición, una oración de David por su hijo al borde de la transición del trono. Pertenece al libro segundo del Salterio y cierra una sección con la nota «aquí terminan las oraciones de David, hijo de Isaí». Sus destinatarios inmediatos eran la corte y el pueblo del pacto, que esperaban un rey conforme al pacto davídico (2 Samuel 7). Pero su lenguaje desborda a todo monarca terrenal y apunta, en clave profética, al Mesías. EXPLICACIÓN. El versículo justifica la oración previa por bendición y dominio universal: el rey merece esa gloria porque «librará al menesteroso que clamare, y al afligido que no tuviere quien le socorra». El verb...

_SÍ, TODOS LOS REYES SE POSTRARÁN DELANTE DE ÉL; TODAS LAS NACIONES LE SERVIRÁN. _ Todos los reyes le servirán, porque es el Salvador de los necesitados. 'El amor verdadero vence; los hombres finalmente lo sienten, lloran amargamente y caen de rodillas como niños” (Hengstenberg). Verso 12. PORQUE ÉL LIBRARÁ AL NECESITADO CUANDO CLAME. Compare Job 29:12 . No permitirá que la fuerza pisotee lo justo, ni que el débil sea presa del fuerte. Esto gana todos los corazones para Él. Versículo 13. ÉL PERDONARÁ A LOS POBRES , es decir, no permitirá que sean oprimidos. El Mesías es el rey de los pobres, como el Padre ( Salmo 68:5 ). Y SALVARÁ LAS ALMAS DE LOS NECESITADOS. El derecho de salvarlos fu

12. Porque él entregará a los pobres cuando llore a él. El salmista nuevamente afirma que el reino que él magnifica tanto no será tiránico ni cruel. La mayoría de los reyes, descuidando el bienestar de la comunidad, tienen sus mentes totalmente absortas en sus propios intereses privados. La consecuencia es que oprimen sin piedad a sus miserables súbditos; e incluso sucede que cuanto más formidable es cualquiera de ellos, y cuanto más absorbe su rapacidad, se lo considera tanto más eminente e ilustre. Pero es muy diferente con el rey aquí descrito. Se ha sostenido como un proverbio por toda la humanidad, "Que no hay nada en lo que los hombres se acerquen más a Dios que por su beneficencia"; y sería muy inconsistente que esta virtud no brillara en aquellos reyes a quienes Dios ha vinculado más a sí mismo. En consecuencia, David, para hacer que el rey sea amado y elegido por Dios, declara...

2-17 Esta es una profecía del reino de Cristo; muchos pasajes no pueden aplicarse al reinado de Salomón. Hubo justicia y paz al principio en la administración de su gobierno; pero, antes del final de su reinado, había problemas e injusticia. El reino aquí mencionado durará tanto como el sol, pero Salomón pronto llegó a su fin. Incluso los expositores judíos lo entendieron del reino del Mesías. Observe muchas grandes y preciosas promesas hechas aquí, que debían cumplirse plenamente solo en el reino de Cristo. En lo que respecta a su reino, la discordia y las disputas cesan en las familias, las iglesias y las naciones. La ley de Cristo, escrita en el corazón, dispone a los hombres para ser honestos y justos, y para rendir a todos sus deberes; Asimismo, dispone a los hombres para vivir en el amor, y así produce abundancia de paz. La santidad y el amor serán duraderos en el reino de Cristo....

Versículo Salmo 72:12 . _ÉL LIBRARÁ AL NECESITADO CUANDO CLAME._ El pobre y el rico serán, en la administración de justicia, igualmente respetados; y no se permitirá que el fuerte oprima al débil....

PORQUE ÉL ENTREGARÁ AL NECESITADO CUANDO LLORE - El que sufre; los pisoteados; los oprimidos Vea las notas en Salmo 72:4. Compare las notas en Isaías 61:1. LOS POBRES TAMBIÉN ... - Todos los que no tienen protector; todos los que están expuestos a la injusticia y al mal de otros. Esto se declara en todas partes como la característica del reinado del Mesías. Vea las notas en Isaías 11:4....

EXPOSICIÓN EL "título" atribuye este salmo a Salomón, y el contenido del salmo es muy favorable a su autoría. La oración en Salmo 72:1 es un eco de lo registrado en 1 Reyes 3:9. El énfasis puesto en "paz" (1 Reyes 3:3, 1 Reyes 3:7) concuerda con el reinado pacífico (1 Reyes 4:20-11) de "el pacífico". Las alusiones locales (1 Reyes 3:10, 1 Reyes 3:15) se ajustan a las circunstancias de la époc

PORQUE ÉL ENTREGARÁ A LOS NECESITADOS CUANDO ÉL SE CONVIERTA EN ,. Tales como no solo están en la necesidad, sino que son sensatos de ello, ven su necesidad de Cristo y su justicia y su salvación por él, y lloran a él por lo mismo, bajo un sentido de su miseria y peligro; Estos se aleja de todos sus problemas, y por las manos de todos sus enemigos, y suministra toda su necesidad. LOS POBRES TAMBIÉN ; los pobres en espíritu; que reconocen su pobreza espiritual, y se aplica a él por las verdaderas riquezas; A estos les da a Gold intentado en el fuego, para que puedan ser ricos; les da gracia aquí, y glory en adelante. Y [ÉL] QUE NO TIENE UN AYUDANTE ; que está en condiciones indefensas; no puede ayudarse a sí mismo, ni la criatura, el ángel o el hombre, le dan ayuda: Pero este ser puesto en Cristo, y que se encuentra en él, se le da, por lo que se entrega de un estado miserable en un m...

«Un salmo para Solomon» Mucho más por uno que es mayor que Salomón, el verdadero Príncipe de la Paz. Salmo 72:1. _ Dale a The King tus juicios, Oh Dios, y tu justicia para el hijo del rey. _. Así que está decretado, y así se ha logrado, que Jesús, que es un rey y el hijo de un rey, deberían tener todo juicio entregado en su mano. Y ahora en este momento, Cristo es el juez. Es él quien discierne entre los preciosos y los viles. Se sienta como rey en medio de Sión. Salmo 72:2. _ Él juzgará a tus pueblos con justicia, y tus pobres con juicio. _. El Reino de Cristo tiene un ojo especial a los pobres. En general, son pasados ​​por y olvidados en el alcance de la legislatura entre los hombres, pero Cristo hace que incluso a sus pobres, los pobres en espíritu también son los objetos de su juicio.

El Salmo 72:1-20 se titula, "Un Salmo para Salomón". Al leer esto, encontramos que va mucho más allá de Salomón y en realidad es una profecía de ese Hijo que le fue prometido a David, Jesucristo, quien se sentaría en el trono de David y lo gobernaría y establecería en orden, en justicia. , y en justicia, desde ahora en adelante para siempre. Y así, Salmo 72:1-20 trasciende más allá de la oración de David por su hijo Salomón, y se convierte en una expresión de Jesucristo en la Era del Reino sobre el trono de David. Y entonces, existe esa interpretación dual de Salmo 72:1-20 . Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey ( Salmo 72:1 ). Cuando Jesucristo venga de nuevo, la primera orden es la