Comentario bíblico del expositor (Nicoll)
Eclesiastés 5:1-7
Así también los Hombres tienen a su disposición un Método de Adoración más feliz y eficaz;
Los hombres de negocios son conducidos de las vocaciones del Mercado y las intrigas del Diván a la Casa de Dios. Nuestra primera mirada a los adoradores no es esperanzadora ni inspiradora. Porque aquí hay hombres que ofrecen sacrificios en lugar de obediencia; y aquí hay hombres cuyas oraciones son una repetición voluble de frases que van mucho más allá de sus pensamientos y deseos cojos; y hay hombres rápidos para hacer votos en momentos de peligro, pero lentos para redimirlos cuando el peligro ha pasado.
Al principio, la Casa de Dios se parece mucho a una Casa de Mercancías, en la que los corredores y comerciantes conducen un tráfico tan deshonesto como cualquiera que deshonra a la Bolsa. Pero mientras los comerciantes y los políticos critican la conducta de los adoradores, el Predicador se vuelve hacia ellos y les muestra que son los adoradores a quienes critican; que ha levantado un vaso en el que se ven a sí mismos como los ven los demás; que son los que hacen votos y no pagan, los que se apresuran a pronunciar palabras que su corazón no impulsa, los que toman el camino indirecto de pecar y sacrificarse por el pecado en lugar de ese camino sencillo de obediencia que conduce directamente a Dios.
Pero, ¿qué consuelo hay para ellos en eso? ¿Cómo debería ayudarles el ser engañados para condenarse a sí mismos? Verdaderamente no habría mucho consuelo en ello si el predicador compasivo no revelara inmediatamente el secreto de esta adoración deshonesta y no les diera consejos de enmienda. Él revela el secreto en dos versículos ( Eclesiastés 5:3 y Eclesiastés 5:7 ), que han dejado perplejos a los lectores de este libro.
Allí explica que así como una mente acosada por muchas ocupaciones y los muchos cuidados que genera no puede descansar ni siquiera por la noche, sino que se ocupa en enmarcar sueños perturbadores salvajes, así también lo es con el adorador tonto que, por falta de pensamiento y reverencia, derrama ante Dios una multitud de deseos incontestables e irreflexivos en multitud de palabras. En efecto, les dice: "Ustedes, hombres de negocios, a menudo reciben poca ayuda o consuelo de la adoración de Dios porque llegan a ella con el corazón preocupado, así como un hombre recibe poco consuelo de su cama porque su cerebro, hastiado y, sin embargo, excitado". por muchos cuidados, no le dejará descansar.
Por lo tanto, prometes más de lo que realizas y pronuncias oraciones más devotas de lo que justificaría cualquier expresión honesta de tus deseos, y ofreces sacrificios para evitar el cargo y la molestia de obedecer las leyes divinas. Y como les he mostrado una manera más excelente de realizar transacciones comerciales que el modo egoísta de aferramiento al que son adictos, también les mostraré un estilo de adoración más excelente.
Vaya a la Casa de Dios 'con un pie derecho', un pie entrenado para caminar en el camino de la obediencia. Mantén tu corazón, ponlo en guardia, no sea que se desvíe del homenaje simple y devoto que debe rendir. No apresure y presione a una emoción falsa, a un estado de ánimo tenso y poco sincero. Que tus palabras sean pocas y reverentes cuando hables con el Gran Rey. No hagas votos excepto bajo la compulsión de una resolución firme, y paga tus votos incluso para tu propio daño una vez que se hayan hecho.
No enojes a Dios, o al ángel de Dios que, como crees, preside el altar, con palabras vanas e irreales y resoluciones ociosas a medias, haciendo votos de los que luego te arrepientes y no guardas, suplicando que los hiciste en error o enfermedad. Pero en todos los ejercicios de tu adoración, muestra un santo temor del Todopoderoso; y luego, bajo las peores opresiones de la fortuna y las calamidades más pesadas del tiempo, encontrarás la Casa de Dios como un santuario, y su adoración una fortaleza, un consuelo y un deleite. "Este, sin duda, fue un consejo muy saludable para los hombres. de negocios en tiempos difíciles.
Hacer que la adoración sea formal e insincera.
(d) Pero ahora, si, como Coheleth, seguimos a estos hombres al Templo, ¿cuál es la escena que vemos? En el Ternple inglés, me temo, lo que primero sorprendería a un observador desacostumbrado sería el hecho de que allí hay muy pocos hombres de negocios. Son "conspicuos por su ausencia" o, en el mejor de los casos, se destacan por una asistencia ocasional. El templo hebreo estaba lleno de hombres; en el Temple inglés predomina el sexo opuesto.
¿Pero mira a los hombres que están ahí? ¿No detecta signos de cansancio y descuido? ¿No escuchas votos que nunca se pagarán? y que no piensan pagar incluso cuando los hacen? ¿No hay oraciones que vayan más allá de cualquier expresión honesta y sincera de sus deseos? ¿No sientes y sabes que muchos de ellos están haciendo un sacrificio involuntario por las decenas y las decoro, en lugar de adorar a Dios el Espíritu en espíritu y prepararse para las dificultades de la obediencia a la ley divina? Escucha: están diciendo: "Dios Todopoderoso, Padre de todas las misericordias, te bendecimos por nuestra creación, conservación y todas las bendiciones de esta vida; pero sobre todo por tu inestimable amor en la redención del mundo por nuestro Señor Jesucristo. , por los medios de la gracia, y por la esperanza de gloria.
¿Pero son estos inefables beneficios espirituales para ellos "por encima de todo"? ¿Se preocupan por "los medios de la gracia" tanto como por el estado del mercado, o por "la esperanza de gloria" tanto como por el éxito o el éxito? ¿Qué está más en sus pensamientos, sus vidas, sus aspiraciones, por qué se esforzarán y harán más sacrificios, por lo que quieren decir con la hermosa frase "todas las bendiciones de esta vida", o por esa sagrada y coronación acto de la Divina Misericordia, "la redención", en el que Dios ha revelado de una vez por todas su amor paternal y perdonador?
¿Qué es lo que hace que su adoración sea formal y poco sincera? Es la misma causa que, como nos dice el Predicador, produjo el mismo efecto maligno sobre los judíos. Entran en el templo con el corazón preocupado. Sus pensamientos se distraen con las preocupaciones de la vida incluso mientras se inclinan en la adoración. Y de ahí que incluso las palabras más sagradas se conviertan en "palabras ociosas" en sus labios, tan alejadas del verdadero sentimiento del momento como "la multitud de sueños" que acechan la noche; pronuncian fervientes oraciones sin el debido sentido de su significado, o sin ningún deseo sincero de que se les conceda.