2 Corintios 1:1-7

Análisis y anotaciones

I. VERDADERO MINISTERIO COMO SE MANIFIESTA EN LA VIDA Y EL CARÁCTER DEL APÓSTOL. Capítulos 1-7

1. La Introducción

CAPÍTULO 1: 1-7

1. El saludo. ( 2 Corintios 1:1 )

2. El Día de Acción de Gracias. ( 2 Corintios 1:3 .)

Después de las palabras iniciales de saludo, el Apóstol bendice a Dios, Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación. El Apóstol tuvo muchas pruebas y pruebas, así como mucho sufrimiento, y en todas estas experiencias deprimentes, Dios le había ministrado con gracia. Por tanto, bendijo a Dios con este arrebato de alabanza. Solo podemos bendecir a Dios como lo conocemos. Pruebas, aflicciones, dolores y sufrimientos hacen de Dios una realidad más grande para el creyente y muestra Su misericordioso favor hacia Su amado pueblo.

El Apóstol había tenido esta experiencia: "El que nos consuela (o alienta) en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a los que están en cualquier angustia, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios". En toda su angustia y tribulación se había acercado a Dios, y Dios no le había fallado, sino que le había atendido su necesidad. La bendición y el aliento que había recibido de Dios lo capacitó para consolar a los que están en problemas.

Un principio importante sobre el verdadero ministerio en el cuerpo de Cristo se da a conocer en estas palabras de acción de gracias. Dios debe ministrar a nuestros corazones primero y, a través de lo que recibimos, podemos ministrar a otros. Y entonces todo el verdadero ministerio es de Él. Él conocía los sufrimientos de Cristo en abundancia, pero mientras los sufrimientos de Cristo abundaron para con él, también abundó su consuelo por medio de Cristo.

Todo lo que pasó y sufrió como un devoto siervo de Cristo en un mundo antagónico, fueron los sufrimientos de Cristo. De estos sufrimientos habla con más detalle en otra parte de esta epístola. Y ambos, el problema y el consuelo, no eran exclusivamente para él, sino también para todos los cristianos. Todo fue para su beneficio y bendición. El Apóstol afirma que, afligidos o consolados, es para su consuelo y salvación, y que el mismo resultado se produce en ellos ”por su propia participación en una experiencia similar.

El Señor, en su trato bondadoso, convertiría la aflicción en bendición de ellos así como en consuelo. Su corazón había sido animado por lo que había escuchado de Tito acerca de su dolor según Dios y, por lo tanto, podía expresar su confianza “y nuestra esperanza en ustedes es firme, sabiendo que así como ustedes son partícipes de los sufrimientos, también lo son del consuelo. "