1 Corintios 10:25

En absoluto se vende en los frases, ... la palabra.

μακελλον, renderizado "Frambles", aquí usados, es una palabra latina, y se usa por los escritores latinos en el mismo sentido que aquí, para un lugar donde se vendió la comida. El original del nombre se dice que k sea este; Una macellus, un hombre muy malvado y profano, siendo por sus robos y su vida sucia condenada a morir, se construyó un lugar en su casa por Aemyius y Fulvius, los censores, para la venta de provisiones, y que de su nombre se llamaba "Macellum" . La versión siríaca conserva la palabra aquí, y también lo hacen los talmudistas y los rabinos con frecuencia; quien dice m,.

"Nylwqm, los" falsos ", y los carniceros de Israel, aunque la carne de ellos se encuentra en la mano de un extraño, es gratis: ''.

En estos lugares, los sacerdotes se enviaron a vender lo que se ofreció a sus ídolos, que no podían prescindir de ellos mismos, o que no se consideraban legal para hacer uso de; Para los egipcios, ya que Heródoto dice n, solía cortar las cabezas de sus bestias que se sacrificaban, y los llevaban al mercado y los vendieran a los griegos, y si no había compradores, los lanzaban al río. Ahora, el apóstol permite que dicha carne que se vendió en las faldas que se pueda comprar y comer, pero no en el templo de un ídolo; Hubo una diferencia entre el templo de un ídolo, y comer cosas sacrificadas a los ídolos allí, y los comprando en el mercado de carnes o de carne, y comiéndolos en casa:

que come; Compre, lleva a casa, vestido y come, en sus propias casas:

Preguntando no duda; Si se sacrificó a los ídolos, o no:

por razones de conciencia; ya sea propio de un hombre, que puede ser herido, herido y profanado, al comer al contrario, debería saber que lo que come se había ofrecido a un ídolo; Considerando que si no hace preguntas, y no sabe nada del asunto, su conciencia no estará afligida: o de lo contrario, otro hombre que puede pararse mientras la carne se compra y se vende; Y la OMS escuchó preguntas y respondió, y aún observa la carne, aunque se sacrificó a los ídolos, vestidos y comidos por el comprador, su conciencia era débil, puede ser ofendida y afligida.

i vid Sebo. VITA JUL. CESAR, C. 43. TIBER. Nero, c. 34. K Alex. AB Alex Genial Diet. l. 3. c. 23. L T. HIEROS. Chagiga, Fol. 76. 2. T. BAB. Menachot, fol. 29. 2. Bereshit Rabba, Fol. 75. 3. M T. BAB. Cholin, fol. 95. 1. n L. 2. c. 39.