Hay una gloria del sol, ... cual es la luz mayor, la fuente de la luz, y cuya gloria supera la de los otros cuerpos celestiales:

y otra gloria de la luna; que es la luz menor, y recibe su luz del sol, y en consecuencia su gloria es inferior:

y otra gloria de las estrellas; que, aunque muy luminosos y brillantes, y son innumerables, tienen una gloria menor, al menos a nuestra apariencia, que el sol y la luna: los judíos tienen una idea, eso.

"Todas las estrellas y las orbes están terminadas con un alma, y ​​con conocimiento, y comprensión; y que viven, y se mantienen, y conocen lo que decía, y el mundo era; y todos los de ellos", según su grandeza ". , מעלתו.

ולפי, "y de acuerdo con su dignidad", alabar y glorificar a su creador, como los ángeles; y como ellos conocen a Dios, así que se conocen a sí mismos, y los ángeles que están por encima de ellos; Por el conocimiento de las estrellas y los orbes es menor que el conocimiento de los ángeles, y más que el conocimiento de los hombres: ''.

porque una estrella difiere de otra estrella en gloria; Todo lo que debe ser entendido, no como si la gloria del sol significaba la gloria de Cristo, el sol de la justicia, que sobresale en la gloria, incluso en su naturaleza humana; y la gloria de la luna, la gloria de la Iglesia, que recibe de Cristo de Cristo; y la gloria de las estrellas; la gloria de los santos particulares; Y como si hubiera, en el estado de la resurrección, los grados de gloria entre ellos: porque se puede pensar que la gloria peculiar en el cuerpo de uno, eso no es sobre otro, cuando los justos brillarán como el sol, en ¿El reino de su padre? y admitir que había alguna verdad en esto, no es la verdad de este texto; El único diseño de los cuales, como lo anterior, es mostrar que, como no solo los cuerpos celestes y terrestres difieren entre sí, sino incluso de los celestiales, por lo que en la resurrección, los cuerpos de los santos se diferirán en la gloria de su presente. unos; Aunque estos son ahora los miembros de Cristo, se presentan a Dios un sacrificio sagrado, y se lavan con agua pura.

ulaimon Yesede Hatorah, c. 3. Sector. 11.

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