1 Samuel 6:18

y los ratones de oro, según el número de todas las ciudades de los filisteos que pertenecen a los cinco lords ,. Es decir, como muchos ratones de oro, ya que había ciudades bajo la jurisdicción de los cinco señores, que son los mismos antes mencionados:

ambas ciudades valladas y de pueblos de country ; ciudades amuralladas y malas; Parece que esto, como era, pero razonable, debería ser, que las varias aldeas adyacentes y pertenecientes a las cinco ciudades principales contribuyeron con su parte hacia el costo de los cinco emerodos de oro, y cinco ratones de oro, ya que estaban afligidos tanto en su Personas, y especialmente en sus campos, así como los de las ciudades; Aunque Kimchi y otros piensan que los pueblos de los países enviaron a cada uno de ellos un emerod dorado, y un ratón dorado, temiendo que los regalos de las cinco ciudades no servirían para ellos; y, por lo tanto, aunque los sacerdotes y los divinadores solo ordenaron cinco de cada uno, según el número de ciudades principales, sin embargo, son más enviadas más: todos los pueblos de campo que alcanzaron.

incluso a la gran piedra de abel ; El targum es,.

"A la gran piedra ''.

y así la versión de Septuagint, leyendo Eben en lugar de Ebal; o "Lamed" se pone a "Nun", como "Nun" para "Lame", . La versión latina de Vulgate es a Gran Abel, tomándola por una ciudad, al igual que Procopius Gazaeus, que lo llama la Gran Ciudad Abel, a través de la cual llevaban el Arca del Señor; Así que Jerom Y, quien lo lleva a ser lo mismo con Bethshemesh, llamado Abel debido al luto en él para los hombres de Bethshemesh después de asesinar; o para distinguirlo de otro Abel se llama "GRAN", 2 Samuel 20:15 pero parece claramente ser lo mismo con la Gran Piedra, 1 Samuel 6:14, aquí llamada Eben Gedolah, aquí Abel Gedolah, por el cambio de una carta, teniendo su último nombre por anticipación de la gran cantidad de luto a continuación, a continuación mencionada:

en el que establecieron el arca del Señor ; Cuando fue sacado del carrito, como también el cofre en el que fueron los regalos, 1 Samuel 6:15,.

que: la piedra se queda hasta este día en el campo de Josué la Bethshemite : el suplemento, que la piedra permanece, parece necesaria, para que no se haya pensado que el arca permaneció allí. a la época de la escritura, este libro, que no era cierto, porque pronto fue después de que esto se recuperara a Kirjathjearim; Pero la piedra permaneció, y podría ser vista; y la posteridad en los siguientes tiempos se les dijo que era la piedra en la que se puso el arca cuando volvió a Israel.

y tred. Heb. ut supra. (Hieron. Trébol. Heb. en lib. Reg. follo. 75. D. ).