Cómo eso en una gran prueba de aflicción, ... el apóstol procede a mostrar la condición en que estaban estas iglesias cuando, y la manera en que contribuyeron al alivio de los demás. Estaban en aflicción: recibieron el Evangelio al principio en mucha aflicción, al igual que la Iglesia en Tesalónica, que era una de ellas; Y luego sufrió mucho de sus compatriotas por la profesión, por reproches, persecuciones, encarcelamientos, confiscación de bienes, c. Estaban bajo las aflicciones intentando, lo que probó su fe y paciencia, y en muchos de ellos. Ahora para las personas en prosperidad, cuando todas las cosas van bien con ellos, para ser liberales no es un asunto tan grande, sino para las personas en la adversidad, bajo las dispensaciones de la providencia, en medio de muchos aflictivos para comunicarse generosamente al alivio de los demás, es algo muy notable, y digno de notificación e imitación, que fue el caso de estas iglesias: porque a pesar de esto,.

La abundancia de su alegría, y su profunda pobreza, abundaron a las riquezas de su liberalidad; para que aparezca igualmente que no estuvieran solo en grandes aflicciones, sino en la pobreza profunda; tenía, pero un puñado de comida en el barril, y un poco de aceite en la crisis, sus bolsos casi vacíos, y sus arcas casi agotaban; Habían llegado al fondo de su sustancia, lo habían dejado muy poco; Y, sin embargo, le dio libremente, con alegría, incluso con una abundancia de ella. La alusión parece ser de las palabras de David, en 1 Crónicas 22:14 ahora he aquí, בעניי que el Septuagint rinde por κατα πτωχειαν μου ", según mi pobreza, he preparado para el Casa del Señor cien mil talentos de oro ", c. porque por "la abundancia de su alegría", no se entiende tanto la alegría que sentían en medio de sus aflicciones, para que pudieran gloriarse en ellos, y regocijarse con la esperanza de la gloria de Dios, como la alegría de sus espíritus. Al contribuir a las necesidades de los demás, contentos de corazón, eran que tenían corazones para hacer el bien, y la oportunidad de hacerlo; que con gusto se aferraban, observando la regla divina, "el que shewet, la misericordia", deja que lo haga "con alegría": y esto lo hicieron, considerando la pequeña miseria que estaban poseídas, en gran medida; Porque aunque su pobreza era profunda, y sus bolsos bajos, sus corazones eran grandes y llenos, y sus manos listas para comunicarse; para que su pobreza "abundó a las riquezas de su liberalidad": aunque su pobreza fue genial, su liberalidad era rica y grande; Aunque podría ser, pero poco que dieron en cantidad, fue mucho en calidad, mucho en la liberalidad; Al igual que la pobre viuda, que, de ella, de ella y penuria, con más de lo que todos los ricos, además, no en cantidad, sino en la liberalidad; Solo dan algunos, y una parte desproporcionada, ella todo ella.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad