2 Corintios 8:2

En una gran prueba de aflicción. - No sabemos a qué se refiere especialmente, pero una comunidad de cristianos en una ciudad pagana siempre estuvo expuesta a pruebas de este tipo, y al temperamento mostrado antes por los gobernantes de Filipos y los judíos de Tesalónica ( Hechos 16:19 ; Hechos 17:5 ; 1 Tesalonicenses 2:14 ) hace que sea casi seguro que llevarían a cabo al menos una pequeña persecución con más o menos persistencia.

La "pobreza" en Filipos posiblemente esté relacionada con la preponderancia de mujeres en la Iglesia allí, como se indica en Hechos 16:13 . En ausencia de los sostén de la familia, las mujeres cristianas en una ciudad greco-romana encontrarían muy pocos medios de subsistencia. En parte, sin embargo, las iglesias no eran más que partícipes de una angustia muy extendida.

Macedonia y Acaya nunca se recuperaron de las tres guerras entre César y Pompeyo, entre los Triunviros y Bruto y Casio, y entre Augusto y Antonio. Bajo Tiberio, solicitaron una disminución de sus cargas y, en consecuencia, fueron transferidos durante un tiempo de la jurisdicción del senado a la del emperador, ya que implicaban una tributación menos pesada.

A las riquezas de su generosidad. - El significado principal de la palabra, como en 2 Corintios 1:12 (donde ver nota), es simplicidad o unicidad de propósito. Esa unicidad, cuando se muestra en los regalos, conduce a la "liberalidad", por lo que la palabra había adquirido el sentido secundario en el que parece usarse aquí. Tyndale y Cranmer, sin embargo, dan "soltería" y la versión de Rhemish "simplicidad". La “liberalidad” aparece por primera vez en la de Ginebra.