y él tomó el manto de Elías que cayó de él, y huyó de las aguas ,. Lo envolvió, mientras que Elías había hecho, y huyó de las aguas de la misma manera, para hacer juicio si tenía el mismo espíritu y poder que le confiere:

y dijo, ¿dónde está el Señor Dios de Elijah ? Déjalo aparecer ahora, y mostrar su poder como lo hizo; Sabía que el manto no lo haría sin el Señor, y el esfuerzo de su poder:

y cuando también había golpeado las aguas, se separaron aquí y allá ; Como cuando Elías los golpeó. Las palabras "APH-HU", renderizadas "él también", se deja sin traducir por el Septuagint, y es interpretado por Theodoret n "oculto". Se mantienen inmediatamente después de "el dios de Elías", y pueden ser prestados, "sí,", incluso él mismo; no significa que Elijah, como si fuera preguntado después, o estaba presente y hirió a las aguas; Pero más bien, como nosotros y otros, Eliseo, incluso él también produjo las aguas; Aunque algunos lo toman para ser el nombre de Dios, como "Hu", y es con los árabes hasta el día de hoy, Isaías 43:13. Atanasio O lo interpreta de Dios, "Appho"; Y así, Eliseo lo llama por su título y atributo, "APH-HU": Pero las palabras pueden ser una respuesta a la pregunta del Profeta, "¿Dónde está el Señor Dios de Elías?" Aquí él es, incluso él mismo, en la fe de la cual el agua, smita, se separó; Y con esto está de acuerdo con la nota de Abarbinel en el texto; El significado es, aunque estamos privados de Elijah, pero no de la providencia de Dios; Y aunque el sirviente está queriendo, el Señor o el Maestro no es; Porque incluso él, el Dios bendito, está en su habitación, y su excelencia es como era antes; ¿Qué sentido es aprobado por Frischmuth P.

y Eliseo se realizó por ; El río Jordania, como en tierra seca.

n apudo flamin. Nobil. en loc. Así que Suidas en Voce απφω. O de común. Esencial. Patris, c. volumen. 1. pag. 374. Ver weemse de la ley moral, l. 1. C. 7. pag. 162. P disuelto. De Eliae Nomine, C. secta. 11, 12.

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