Introducción a la Revelación 2.

Este capítulo contiene las epístolas a las iglesias en Éfeso, Smyrna, Pergamos y Thyatira. Comienza con eso a Ephesus, en el que el remitente de ella se describe a sí mismo por algunos de sus personajes mencionados en el Capítulo anterior; Aviso de algunas cosas encomiables en esta iglesia, Apocalipsis 2:1, la reproduce por dejar su primer amor; da algún consejo sobre ello; la amenaza en caso de no arrepentimiento; Sin embargo, a pesar de que la encomienda por su detestación de algunas malas prácticas; y concluye la epístola con una frase emocionante de atención a lo que está escrito, y con una promesa para ellos que son constantes y conquistando, Apocalipsis 2:4, Siguiente Sigue la Epístola a la Iglesia en Smyrna , en el que el remitente asume algunos de sus antiguos títulos; Aviso de sus obras en general, y de sus aflicciones en particular, y de la blasfemia de otros, Apocalipsis 2:8, la fortifica contra una gran aflicción para ser soportada, descrita por su autor. , tipo, uso y duración; y exhorta a la fidelidad y la constancia, con una promesa de una corona de la vida, Apocalipsis 2:10 y cierra la epístola en la misma forma que la seguridad anterior, prometedora de la segunda muerte a la Perseverando y conquistando a Christian, Apocalipsis 2:11, y el siguiente en el orden es la Epístola para la Iglesia en Pergamos, en la que el remitente le lleva uno de los personajes anteriores en la descripción de él; Observa sus obras y lugar de morada, y elogia su fidelidad a él en el peor de los tiempos y lugares, Apocalipsis 2:12, pero exhibe una queja contra ella por tener, y connivar a personas de Los malos principios y prácticas, llamados balsaamitas y nicolaitans, Apocalipsis 2:14, exhortan al arrepentimiento, y en el fracaso de ella amenaza con venir y luchar contra ellos; y cierra la epístola de la misma manera que los dos anteriores, con una promesa de maná oculto, una piedra blanca y un nuevo nombre para él que supera, Apocalipsis 2:16 y el último Epístola en este capítulo es que a la Iglesia en Thyatira, en la que el remitente hace uso de algunos otros títulos y personajes de su antes mencionado; Aviso de sus buenas obras y, sin embargo, significa que tenía una controversia con ella, por permitir que una falsa profetisa enseñe en ella, quien sedujo a los hombres a la fornicación y la idolatría, Apocalipsis 2:18, cuyo La impenitencia se queja de, y que se agravó al tener espacio para el arrepentimiento, se le dio, Apocalipsis 2:21, por lo que, en caso de continuidad en la impenitencia, amenaza a ella y sus seguidores con la tribulación y la muerte, por lo que la omnisciencia y la justicia de Cristo se manifestarían a todas las iglesias, Apocalipsis 2:22, y luego se abordan otro y mejor tipo de hombres en esta iglesia, que se describen como no habiendo embebido la doctrina de la falsa profetisa, y al no aprobar las profundidades de Satanás, o sus doctrinas de los demonios; y se les dice que no se debe colocar ninguna otra carga en ellos que, y se exhorta a mantenerse rápido lo que tenían, hasta la venida de Cristo, Apocalipsis 2:24 y por su aliento Para aferrarse al final, se hacen muchas promesas para respetar su poder y gobernar sobre sus enemigos, y los días felices que deben disfrutar, Apocalipsis 2:26 y la epístola se concluye. Con el epifonema habitual, Apocalipsis 2:29.

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