hasta el día de descanso, y las sombras huyen de ,. Hasta que el día de la gracia se rompe a todos los elegidos pecadores, y las sombras de la oscuridad, la ignorancia y la incredulidad, están en una gran medida huido y se ha ido; o hasta que se rompe el día eterno, y no habrá más noche, ni ninguna oscuridad de la aflicción, ni más deserción, dudas y temores; Ver Cantares de los Cantares 2:17. Son las palabras de Cristo, declarando que él iría hasta que llegara el momento, de la siguiente manera:

Me llevaré a la montaña de Myrrh, y a la colina de Frankincense : la alusión puede ser para las montañas y las colinas donde crecieron estas plantas odoríferas. Se dice de Pompey lo grande, que cuando pasó sobre el Líbano (más tarde mencionado, Cantares de los Cantares 4:8) y por Damasco, pasó por dulces olores y bosques de incienso y bálsamo; y el Líbano se piensa, por algunos T, para tener su nombre del incienso que creció sobre él; aunque más bien por la blancura de la nieve continuamente en ella. Por esta "montaña" y "Hill" puede ser significada la Iglesia de Cristo, reunidas en orden del Evangelio, así que se le piden su visibilidad y su inmundidad, Isaías 2:2; y para los árboles de la justicia que se plantan y florecen allí, los santos; Y por la fragancia de sus gracias; Y por el dulce olor a olor de sus sacrificios de oración y alabanza; y debido a la delicia y el placer Cristo lleva a su pueblo, y ellos están en él aquí; Donde tienen comunión mutua, para que se trate de ambos una montaña de Myrrh y una colina de Frankincense: en particular, aquí, Cristo se deleita, y aquí se resuelve para morar hasta su segunda venida.

s florus de g mayor. romano. l. 3. C. 5. t vid. GABR. Sionita de Orient. Urbar. C. 6. pag. 14.

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