todos [cosas] he visto en los días de mi vanidad ,. O, "todas estas cosas" u. ¿Qué va antes y sigue después, los diversos cambios están sujetos a los hombres, tanto buenos como malos?; estos él había hecho sus observaciones, a lo largo de su vida, que había sido una vana, ya que todo el hombre es, lleno de maldad y problemas; ver Eclesiastés 6:12; Tal vez el hombre sabio puede tener algo de respeto a los tiempos de su apostasía; y que podría, entre otras cosas, ser provocado por esto; Observando a los buenos hombres afligidos, y el malvado Prosper, que a menudo ha sido un tropiezo para los hombres buenos.

Hay un solo [hombre] que perece en su justicia ; no eternamente; Ningún hombre realmente perecido, quien se hace por la justicia de Cristo imputado; Porque aunque se dice que el hombre justo es apenas salvado, sin embargo, ciertamente está ahorrado: solo puede ser verdad solo en este sentido de uno que solo es justo exteriormente, que confía en su propia justicia, en la que puede perecer; Pero esto se entenderá temporalmente y corporalmente; uno que realmente es solo puede perecer en su nombre, en su sustancia, así como a la muerte, y que debido a su justicia; Él puede perder su buen nombre y carácter, y su sustancia, por razones de justicia; Sí, también su vida, como Abel, Naboth y otros; Este es el caso "a veces", ya que Aben Ezra observa, no siempre: o un hombre justo, a pesar de su justicia, muere y, a veces, vive, pero a veces, un poco de tiempo; ¿Qué sentido parece requerir la antítesis?

y hay un malvado [hombre] que prolonga [su vida] en su malvedad ; es muy malvado, y sin embargo, a pesar de su gran maldad, vive mucho tiempo en el mundo; Ver Job 21:7.

U את כל "Illa Omnia", Junius Tremellius, Piscator, Versión Tigurine, Gejerus "Omnia Haec", Mercerus; "Universa Haec", Rambachius.

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