hay un justo que perece en su justicia. El escritor recuerda lo que él llama "los días de su vanidad", su vida fugaz y sin provecho, y anota, como antes en el cap. Eclesiastés 2:14 ; Eclesiastés 2:16 , los desórdenes y anomalías del mundo.

Los justos son "los más miserables de todos los hombres"; ( 1 Corintios 15:19 ) los impíos "prosperan en el mundo" y "no corren peligro de muerte, sino que son vigorosos y fuertes", Salmo 73:4 (versión PB). Aquí, en efecto, esos desórdenes se presentan en su forma más agravada.

No es sólo, como en el cap. Eclesiastés 3:19 , que hay un evento para los justos y los malvados, pero que hay una aparente inversión de la distribución correcta del bien y el mal. El pensamiento es el mismo que el de Salmo 73 , y el polemista aún no ha entrado, como lo hizo el salmista, en el santuario de Dios, y así ha aprendido a "comprender el fin de estos hombres" ( Salmo 73:17 ). El mismo problema en el orden moral del Universo proporciona un tema para las discusiones del Libro de Job.

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