de nuevo, cuando un justo [hombre] gira de su justicia ,. Esto debe entenderse no de uno que sea verdaderamente justo, o está justificado por la justicia de Cristo; porque tal nunca puede volverse de esa justicia, o estar en un estado injustificado; Ver esa es la justicia de Dios, y una eterna; Pero de uno que está denominado justo, de "su" justicia propia, de una justicia "que ha hecho", como se expresa después; uno que es externamente justo antes que los hombres, que se refleja hacia afuera, eso tiene una justicia propia, que consiste en una pequeña santidad negativa, y algunas actuaciones morales; De tal justicia, un hombre puede apostatizar, y entrar en un curso de vida vicioso:

y cometen la iniquidad ; Vivir en el pecado, hacer un intercambio; Lideran una vida, toda la serie y el curso de los cuales no es más que pecar; En este sentido, uno que nace de Dios, y tiene la justicia de Cristo revelada de la fe a la fe para él, y vive por la fe, no puede cometer pecado, 1 Juan 3:9.

y pongo un obstáculo ante él ; El Targum lo hace, "el obstáculo de los pecados"; que diseña una ocasión de pecar, lo que Dios lo permite, dejándolo a sus propios lujurios, y sufre a él para que caiga así; y por esto significa que se descubre que es lo que es, no es un hombre verdaderamente justo, sino solo uno en apariencia; que parecía una persona justa, pero en secreto un pecador, y ahora el Señor por esos medios lo expone abiertamente; Así que Jarchi y otros rabinos judíos; Pero el padre de Kimchi interpreta el obstáculo de la prosperidad en este mundo, u: o más bien, se entiende el castigo del pecado, como observa el propio Kimchi; y la septuaginta lo hace "tormento"; Dado que esto se sigue en su giro de la justicia, y cometiendo pecado; y parece ser explicado por la próxima cláusula:

él morirá ; La segunda muerte:

porque no le has dado ninguna advertencia : del terrible malvado de la apostasía, y la triste patrimonio de los apóstatas y el peligro en que están, su último patrimonio es peor que el primero:

que morirá en su pecado ; de apostasía, y por ello, nunca ser recuperado y llevado al arrepentimiento:

y su justicia que ha hecho no será recordado ; Según el "Keri" o la lectura marginal, es: "Sus justas"; Todas sus obras de justicia que él ha hecho; y que la lectura es seguida por el Targum, Septuagint, Vulgate Latin, y las versiones orientales; Estos no serán recordados, ni en este mundo ni en eso para venir; No se debe tener en cuenta, ni se considerarán como una justicia para él:

pero su sangre requerirá en la mano ; Ezequiel 3:18.

u vid. T. Bab. Yoma, fol. 86. 2.

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