Génesis 2:25

y ambos fueron desnudos, el hombre y su esposa ,. Eran como fueron creados, sin tener ropa en ellos, y que no lo necesitaban, para protegerlos del calor o el frío, estar en un clima templado; O para ocultar cualquier parte de sus cuerpos de la vista de los demás, no hay ninguna de las criaturas para protegerse contra esa cuenta:

y no se avergonzados ; no tener nada en ellos, o sobre ellos, o sobre ellos, eso causó vergüenza; nada pecaminoso, defectuoso, escandaloso o culpable; Ningún pecado en su naturaleza, sin culpa en sus conciencias, ni la maldad en sus manos o acciones; Y particularmente no se avergonzaban de ser desnudos, no hay más que los niños para verlos desnudos, o debemos contemplarlos: además, no solo estaban solos, y ninguno los contemplaba; Pero su estado desnudo no fue una desgracia para ellos, pero fue agradablemente a su naturaleza; Y no fueron sensatos que hubo necesidad u ocasión de cubrirse, ni habrían tenido alguno, si continuaran en su estado inocente: además, no había la menor razón para avergonzarse de aparecer de esa manera, ya que eran menos una carne. El Targum Jerusalem es,.

"No sabían lo que era la vergüenza".

no siendo consciente de ningún pecado, lo que tarde o temprano produce vergüenza. Así, Platón, describe a los primeros hombres, que, dice, se produjeron fuera de la tierra; y para quienes el terreno fértil y los árboles trajeron frutos de todo tipo en abundancia de sí mismos, sin ninguna agricultura; que estos fueron γυμνοι και αρρωτοι, "desnudo y sin ninguna cubierta"; Y así, Diodories Siculus S dice, el primero de los hombres estaban desnudos y sin ropa. La palabra aquí usada a veces significa sabio y astuto; Se rindió el primer verso "sutil" del próximo capítulo: y aquí el Targum de Jonathan es,.

"Eran sabios, Adán y su esposa, pero continuaron en su gloria; ''.

Lo siguiente que escuchamos es su caída.

r politico, apud euseb. Praepar. Evangel. l. 12. C. 13. pag. 588. s bibliothec. l. 1. pag. 8.