y el Señor Dios llamó a Adam ,. La Jerusalén Targum es, la Palabra del Señor Dios, la segunda persona en la Trinidad; Y esta es la voz que se dice que ha escuchado antes:

y le dijo: donde [arte] tú ? que se dice, no como ignorante del lugar donde estaba, ni de lo que había hecho, ni de las circunstancias en las que estaba, o de las respuestas que haría; Pero más bien, muestra todo lo contrario, que sabía dónde estaba, lo que había hecho, y en qué condición era, y por lo tanto, fue en vano buscar esconderse a sí mismo: o como compasivo de su caso, diciendo: "Ay for "U, como algunos hacen las palabras, en lo que una maldad difícil, lo has traído, escuchándole al Tentador y desobedeciendo a tu Dios. Tú que perdiste el favorito del cielo, el jefe de las criaturas, el habitante de Eden, poseído de toda la felicidad y la felicidad deseable, pero ahora en la condición más desgraciada y desesperada imaginable; O como lo supera con su pecado y su locura; que el que había estado tan favorecido por él, como para ser hecho después de su imagen y semejanza, tener a todas las criaturas a su mandato, y el lugar más encantador en todo el mundo para detenerse, y una subvención para comer de qué fruto Él, salvo uno, y quien fue complacido con el coito con su Dios, y con los Ángeles Santos, debería actuar una parte tan ingrata en cuanto a rebelarse contra él, romper sus leyes y pisotear su autoridad legislativa, y la oferta, ya que Fueron, desafiando a él: o de lo contrario, como el Salvador, mirando a sus ovejas alejadas, y perdió a la criatura, hombre: o más bien como una convocatoria que aparecerá ante él, el juez de todos y responde por su conducta; Fue en vano que él se entregara a sí mismo, debe y debería aparecer; la fuerza de qué palabras sentía, y por lo tanto se vio obligada a rendirse, como parece a partir de lo que sigue.

U איכה, "Hei Tibi", Oleaster.

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